尾张梦来黄金日 第452章

不强求，况且这种事也强求不来，人家本身就是织田信长安堵过的神官，确实不是川村家的家臣。

初夏，京都和安土的消息再度传来。主要是两件大事，一件事是新天皇顺利巡幸安土清凉殿，形成了惯例。

围绕此事所发生的大事小情也不少，首先是关于改元的事。由于织田信雄的极力劝说，天正的年号并没有更改。

按照信雄的说法，马上全日本就要统一了，等统一之后再行改元，才能够完美符合织田信长天下布武的宏图。

现在就改，之后天下统一再改，实在不便。

历史上后阳成天皇也是继位四年之后，才行改元的。并非一定要天皇继位就改元，这和隔壁大陆上带明的操作方式不同。

（继位的诚仁亲王肯定不能再称呼为亲王了，但人没死不能上什么尊号的，所以行文中擅自采用了阳光天皇的称号，并不合理，仅为行文用）

现任的阳光天皇对此也没有表达什么不满，毕竟巡幸一次，织田信雄一日向其献上了七次礼物，献得他都合不拢嘴。年号不年号的，随便啦。

就等织田信长平定天下之后，再行改元便是。

据说信长对于信雄如此尊敬自己，不代为行使上奏改元这项权力的行为，还是深表欣慰的。其实信长的心里也不是十足看好信雄的，但谁叫信雄是

继信忠之后的嫡男呢。

立其他儿子，就容易直接引起诸子夺嫡的闹剧。立信雄，好歹占一个嫡男的名分大义。且生驹夫人就生了俩儿子，其他儿子理论上都是庶子。

其次是信长决定来巡游九州一趟，九州作为新平定的领地，信长还没有检视过呢。反正平定九州的大功已经被信雄摘取了，他作为平大相国来巡视一番，也没什么不妥当的。

另外信长不是直接从??培町坐船出发，而是先行巡阅西国各藩，包括去还是大工地的广岛城，喝一杯毛利辉元的接风酒。

一直等到巡阅完了西国各藩，才会登陆九州。从筑前博多登陆，绕着九州打一个转，最后回丰后府内坐船，折返京都。

反正不是和织田信雄同路的，所以也没什么好担忧。信长的天下布武确实已经走到了最后关头，他来验收自己的奋斗成果，合乎情理。

“正好啊。”原長赖剥开衣甲，打来了凉水，趁着初夏的正午渐热，开始自顾自的洗澡。

算算可能有好几个月没洗澡了哦，七兵卫冬天

打仗的时候也有两个月没洗澡的。后来还是内城开城，赶往府内馆，一切平定之后，才洗的澡。

“主公前来，那一切均等御裁了。”七兵卫从小养马长大的，天天铲马粪，半年不洗澡而已，闻不到。

“肥后的刀狩之令已经下达，收得刀枪·铁炮等八千件。”藤堂高虎也是衣不解甲的为七兵卫奉公，这会儿身上也有味了。

“继续收缴，限令十五日内上纳。”七兵卫还帮原長赖擦背呢，嫡亲的妹夫好吧。

“还有一事，肥后开港吗?”藤堂高虎替七兵卫平定了北肥，也走遍了肥后各处，积极的寻找能够和南蛮展开贸易的良港。

“不急。”七兵卫并不准备独吞对外贸易的好处。

还是那句话，钱是赚不完的。再者肥后确实没有什么太好的港湾，以开拓为南蛮港。幸而还有肥前彼杵郡大村领，此事容后再议。

“对了，你们几位的屋敷，一人三千坪，都划定好了吗?”七兵卫拧了拧手巾，询问还主持筑城工作的藤堂高虎。

刀狩不是藤堂高虎一个人在负责，除了球磨郡之外，每个郡都有一个负责人的。那些因为一国一城令被拆除的山城不论，平城会留下御馆和本丸的一堵墙，改造为郡代官所，或者成为七兵卫麾下大身的“庄屋”。

原長赖·藤堂高虎二人，都是三万石，没有加封。七兵卫也没加封几石地，还从岸和田这种商业繁荣所在，转封到的肥后。

下面一万石的则是竹中重治·真田昌辉·川村直吉。一共就这五个人拥有万石以上的俸禄，先前在饭田山合战并列“饭嶽七本枪”的平塚为广，从二百石提拔到三千石。

渡边了和後藤基次，依旧是伊贺各领五万石，他们已经开始收拾队伍，回返本领了。和七兵卫的与力关系，大概率也要被解除。

在纪州的那些与力，现在按照命令，已经和七兵卫解除寄亲寄子关系。就像秀吉在西国的那些与力，也全部都被解除了，只剩下少部分他家臣化的与力。

于是出现了太田牛一侍奉七兵卫，其子太田牛次在纪州成为独立万石大名的情况。同理，桑山重

晴侍奉七兵卫，桑山一晴在纪州以一万六千石大名立身。

好容易收集到的朽木元纲·小川祐忠·赤座吉家三人众，均被留在了纪州，不再追随七兵卫，可惜啊，真可惜。

五位万石以上的家老三千坪以上的筑地，其余家禄在千石之上的侍大将·足轻大将，则拥有千坪以上的筑地。五百石的枪·弓·铁炮等组头，拥有五百坪的筑地。百石以上有马的，就有独立的小院。百石以下的住足轻长屋大杂院吧。

“都已经分配好了，利用坪井川和白川之间的空地，修筑广大的城下町，必然使其成为百万石的名城。”藤堂高虎筑城的欲望又起来了。

某种意义上他这么说也不错，因为信长当年的计划是秀吉镇守北九州，明智光秀镇守南九州。结果光秀反了，现在就变成了七兵卫镇守南九州。南九州也有一百几十万石，自然需要百万石之城镇守。

“一切拜托了，刀狩之外又是普请，奉公不易啊。”帮原長赖擦完背，七兵卫坐到檐廊上，也给自己擦脸。

隈本城其实也算是一座不小的城池，当年也是控厄肥后二郡的城氏居城。现在城家全族被发送上天，隈本城几乎没有遭到破坏，倒是方便川村军进驻。

“应当的。”藤堂高虎能够实领三万石，人生又上了一个新台阶。

先前的三万石，是领取了纪州根来等寺的寺院钱半分。虽然有钱也很好，到底不如三万石的土地实实在在封下来得好。

“主公，宰相殿有信来。”侍从打断了众人的闲聊，看来是织田信雄回返府内城了。

“与我来瞧。”打开之后，不是什么大事。

织田信雄选了川村一女，嫁给了新任萨摩·大隅国主岛津忠辰（十八岁）。另外两女则配给岛津久保和岛津丰久，久保是岛津义弘之子，丰久是岛津家久之子。一个十岁，一个十二岁，都被他们的爹送给织田信雄做侧近了。

他们的爹被允许回到大隅领内，他们本人自然只能够留在信雄身边。就像吉川元春的儿子吉川广家，娶了织田信广之女，但服侍织田信雄。

如此一来七兵卫的女婿就从长宗我部信亲、尼子胜久、池田直正、後藤基次，扩展到了岛津忠辰·久保·丰久。理解，完全理解，本来就是被信长扒拉走的女儿们。

除此之外，深水长智奇迹般地给信长灌迷魂汤，把七兵卫的小女儿灌给了尚未元服的相良忠房。

啧，拢共就这十一个女儿，眨眼之间就给他们配出去了绝大部分。

“姬君婚配啊。”等信传到藤堂高虎和原長赖手里，他们也很平淡。

应当的，合理的，恰当的，这就是日本战国时代的通行惯例。生了女儿不拿来联姻，或者招婿养子，还能干嘛？

“为我准备四份二千贯的嫁妆。”七兵卫叠好信，如此嘱咐藤堂高虎。

信长·信雄为她们准备的，那是信长的心意。咱们好歹也是养活她们到这么大的爹，陪嫁一份实属应当。

“这个相良家……”藤堂高虎还挺好奇，深水长智到底怎么和信长·信雄分说的？

不单单顺利安堵肥后球磨郡五万数千石，还成为了独立大名，现在更好，甚至求得了七兵卫实女·信雄养女为正室夫人。如此舌辩之士，很少见啊。

“乱世挣扎而已，既然主公有断，就不必多问了。”谁家还没个忠勇效力的家臣呢？

瞧瞧志贺亲次，织田信雄以七万石招揽他，他都不要，宁肯拿来换取对大友义统的赦免。这等珍宝一般的家臣，投了大友义统，你上哪儿说理去？

况且志贺亲次在战阵之中奔驰的英姿，即便是川村诸将也看的明明白白，其奋斗不息的神采，令人激赏。

“还有一事，宰相殿请主公您去往博多，迎接相国様。”侍从还带了一个口信来。

嗷对，信长和信雄尽可能不完全共处一地的。除非有三五万大军环绕的那种，否则不见面。那么迎接信长的，只能是秀吉和七兵卫了。

“知道了，你快马去回复宰相殿，我立刻动身。”正好，七兵卫要和信长好好说道说道这个耶稣会的事，那个什么卡拉布尔太跳了。

我还没打脸呢，也没取消长崎的特殊地位，这

小子就跳出来，很上头的模样，不讨人喜欢。

583.神权王授·教在王下

“竟有这等事?”

织田信长是从周防池田胜正·直正父子领内过来的，池田胜正一路把信长送到筑前博多登陆，交到七兵卫和秀吉手里，才放心坐船回周防山口。

在博多招待的事，神屋宗湛和岛井宗室办理的妥妥当当，不需要七兵卫和秀吉费心。入住神屋宗湛提供的豪华别庄之后，信长自然要听取二人的汇报。

秀吉主要是转述最近这段时间的一国一城令·刀狩令的具体内容，这是他代替织田信雄在九州推动执行的嘛。信长听得很认真，没有发表任何意见，因为这两项工作就是他心中所想的。

九州远服外藩，拥有的城堡越少越好，民间拥有的武器也是同理。即便安插了亲藩和谐代来，那也是一样的。

这一代还是联系密切，君臣稳固的亲藩和谐代，下一代可不知道。

等秀吉禀报完了，就轮到七兵卫禀报筑前博多，肥前平户·长崎，萨摩坊津等处的考察结果，以及

耶稣会的情况了。

港口的问题好说，都是成名已久的大港口，七兵卫在战争期间和战后巡视期间，都进行了走访。了解港口水深，建设程度，这年头就不谈吞吐量了，而是看港口纳屋的数量。来评定当地的繁荣程度。

博多对明，坊津对琉球，平户·长崎对南蛮，其实这些港口大多也有分工的，并不会随意的开拓那些不熟悉的贸易航线。

就和明清两代的商人，别看许多人好像横渡万里，从扬州到京师或者广州往赴经商，行程遥远，范围广大。但实际上绝大部分商人即便跨越了上万公里，也只是点对点的和一两名熟悉的商人交易。

甚至英美等国的洋商，进入广州贸易，也只是找十三行的行商进行交易。你真让他们找那些完全不熟悉的商人，他们自己也未必完全乐意。

这样的模式其实是可以的，熟人社会，稳定的进行贸易，可以摒除掉许多的麻烦。让日本只搞“一口通商”不现实，最好还是搞“五口通商”。

正常有外贸能力的博多·平户·长崎·坊津·垳津五口，不是不允许其他地方进行对外贸易。是其他

地方没有这个对外贸易的能力。

既没有充分的翻译人员，也没有能够引领远洋贸易大船进入港口停泊的熟练领航员，这都是专业技术人员。想在如今这个年代培养，那难度太大。有些地方会开办专门的商业学校来培养，有些地方纯粹是父子相传。

别以为开办了商业学校就高级多少，事实上还是小范围·小圈子学徒制的，只是挂个好听名字罢了。这种专业技术逐渐下沉到一般社会上，得等到十九世纪才踏出脚步。以至于可以出现澳门华人进入会计学校学习，进而在1800年前后入籍苏格兰，成为苏格兰银行合伙人这种情况。

但长崎那边的耶稣会，还是麻烦的。

“那瓦里安诺尚可交通，卡拉布尔则实在令人不喜。”七兵卫不是告刁状，就是把自己的所见所闻带着点个人感情传达给织田信长。

且瓦里安诺是拜见过织田信长的，还向信长赠送了黑人仆从弥助呢。据说弥助是个莫三比克黑人，真伪不知。可惜了了，弥助在京都二条之变中战死，现在信长已经没有黑人侍从咯。

“知道了。”信长抬起手来，示意七兵卫不必再说

一张朱印状四千贯，这生意织田信长是不容许有人在里面搅三搅四的。什么宗教势力耶稣会？信长烧掉的山门，杀掉的和尚，能够让信长踏着他们的遗骸跨过红莲火狱。

耶稣会显然没懂一个道理，是西班牙·葡萄牙要来日本贸易，不是日本一定要和西葡两国贸易。

他们仗着背后有西葡的支持，可人家西班牙的无敌舰队也不可能开到东亚日本来。就算是派遣二三千士兵到东亚，也绝对无法在日本立足。

东南亚那些没有成熟政体，连一个统一政权都没有的国家，三通炮打完，插旗就算赢。日本不一样，日本已经快被织田信长统一了。只要信长想，可以把三十万人投送到日本的任何一个角落，并支持他们进行长达半年的战争。

有这样的实力，西葡是不可能来日本搞大征服的。

打发了七兵卫和秀吉之后，信长先是再度接见了秋月种实和筑紫广门，这二位把儿子兄弟送给信雄做侍从之后，已经回到了本领。

之后转封丰前一国的香川信澄也来拜见了伯父信长，对于自己好好的，突然从伊予转封丰前，他还是觉得很奇怪。信长认为这种奇怪是很好消除的，赏赐了香川信澄大金三百枚，于是香川信澄屁话没有，还问信长在丰前修筑新的居城，爸爸你觉得哪里最合适。

这就是日本！

虽然亲爹织田信胜是信长杀得，但不妨碍香川信澄把信长当亲爹一样来对待。信长也把信澄真当儿子来养，给钱给人，开拓家业。

杀父娶女，杀夫娶妻，那更是稀松平常了。残酷的社会现实下，人类的某些属性更多的暴露和展现出来。

巡阅完了筑前，信长转道肥前，佐贺城此时已经清理完毕，激烈的攻防战痕迹也大多被抹除。蜂屋赖隆正在进行大规模的改筑工作，信长拍拍蜂屋赖隆的肩膀，询问他要不要儿子？

蜂屋赖隆四十多，还是没有生下儿子，十五万石的庞大家业，眼瞅着就要无人继承人了。实在不行就领养一个信长的儿子好了，对大家其实都挺好的。

事是大事，信长让蜂屋赖隆好好考虑，反正也不急于这一时半刻。

然后就是召见瓦里安诺和卡拉布尔，作为事实上的日本国王，信长要召见这二人，那还不是一句话的事。以前耶稣会为了得到在畿内的传教权，给信长下跪磕头呢。

二人带着侍从，兼程赶到佐贺城，信长高踞在垫了三层榻榻米，然后又特制的鹅绒高脚凳上，椅背上的金箔晃得人睁不开眼。

“勒令耶稣会长崎管区长老卡拉布尔十日内离开日本，永久禁止入境！”