尾张梦来黄金日 第363章

高野山金刚峯寺了。

高屋夫人连忙和侍女拿着七兵卫的米兰儿童板甲进来，协助七兵卫披挂。信长瞧见高屋夫人，也没说啥，高屋夫人作为他的养女，现在富山家家督的母亲，在这给七兵卫当“侧室”，未尝不是他默许的。

富山次郎四郎也连忙出来拜见信长，这会儿他都快十岁了，已经是大小孩啦。依靠七兵卫这几年，七兵卫也没亏待他，该教育教育，该培养培养。

瞧见富山次郎四郎，信长稍加和缓颜色，宗法上他还是富山次郎四郎的外祖父。之后元服，信长还得过来帮着戴乌帽子呢。

简单抚慰了两句，就让小孩下去，同七兵卫吩咐起军事来。这种场面，有一点像父母错怪了小孩，但是又放不下脸，不好意思对着小孩认错。

于是多炒了两个菜，或者做个小孩爱吃的菜，以最大的妥协，喊一句“出来吃饭了！”。小孩再一脸委屈的出来，坚决不吃菜，就吃眼前的白饭。

并且暗暗在心中发誓，这个仇我一定要记一辈子，坚决不原谅的模样。

信长能够亲自过来催促七兵卫起身出兵，就和父母喊被冤枉的小孩吃饭一样。说明信长现在还认可七兵卫，还宠爱七兵卫，双方之间还有牢不可破的关系。

七兵卫能咋样，心里再苦也得动员人马，为信长出阵做准备。在纪州的织田信张也接到了军令，另外像是保田知宗·十河存保、土桥守重这些纪州已降国豪，都得出征。

候了三日，川村军集结完毕，七兵卫就是心碎万分，也得上马出阵。高野山僧众杀害织田家捕吏的事，七兵卫也了解清楚了。

此事的情由到底如何，已然不重要。公开袭杀织田氏捕吏，单单是这一条罪名，就足够火烧高野山的了。所以信长出兵，便是天皇也只能专门派人来请求，不要火烧高野山，杀几个人出出气算了。

求求您了，天台宗总本山烧了，净土真宗大本山拆了，现在又去杀真言宗总本山。这神佛在信长的眼里，也就是个屁。

事情闹这么大，朝廷除了求求，还能咋办？

对此，七兵卫肯定是没有什么要进谏的。高野山这种宗教势力，在七兵卫看来，是一定要狠狠打

击的存在。除非他能够配合封建统治，否则就是真有漫天神佛要降下灾厄，也得狠狠地杀一杀。

教不在王下，那就没资格存在。

也不是因为伤心了，不想劝了，是这种事就不应该劝。七兵卫没有拱火，已经很给面子咯。

纪州国众听闻信长引数万之众进入，不管是降服的，还是没降服的，此时全都赶到信长位于和歌山城的本阵。

先前信长猛攻杂贺城，不是把城攻烧一空了嘛。等铃木家等众切了一户口本之后，织田信张以杂贺五万石入封，就把杂贺城彻底清除，新建了和歌山城。

高野山也很清楚这把要是不硬气起来，那就死无葬身之地了。于是号召全国各地的信徒，以及本山本寺的僧众，全面武装起来。数百年不纳税不服役，还接受全日本的赞助，使得寺领仅有十七万石的金刚峯寺，竟然动员起了高达三万之众（史实）。

内外山各党各众，纷纷引兵进入高野山。高野山堪称是天险一般的存在，四周都是标高一千米以上的大山，在大山环绕之中，突兀的存在一个标高

八百米的盆地。

金刚峯寺据守在这个盆地之中，想要攻入，不付出巨大的牺牲是不可能的。

三万僧众的战斗力嘛，有如此天险据守，顶三五万人的进攻应当不难。居高临下放箭打铁炮得本事，应当还是有的。

七兵卫进入纪州，开始召集富山家领地上兵力，就瞧见铃木重秀扛着一杆长枪，步行前来，汇聚在一帮小身徒士之中。

你小子来闹什么？七兵卫记得他们那个神社被免除了军役啊。

铃木重秀瞧见马上的七兵卫，也打了声招呼。他们神社确实是没有军役的，但是按照规定要出两个小僧，主要工作是收尸。

嗯，一般情况下战场上的这些尸体都是由本地的寺院，雇佣黑锹者来收拾的。没什么钱的小寺社，就自己派两个杂役小僧，前来收拾。

“你往后避着些，主公不会想看到你的。”七兵卫还说啥，提醒一句拉倒。

“既已降服，效力而已，何须躲避?”铃木重秀也

是光棍得很，大摇大摆的扛着他那根长枪，跟着七兵卫的马走。

“啧。”

行，好良言难劝该死的鬼。信长咱们是已经劝不住了，现在再看铃木重秀，那也是妥妥的劝不住。

你们都特立独行是吧，哼，以后我再多嘴一句算我傻*。

“对了，攻战高野山，你可知有什么小道，能够直入金刚峯寺的?”既然不听劝，那咱们公事公办吧。

“在下是真宗信徒诶。”铃木重秀有些莫名其妙。

都说了，日本这些宗教之间，那是打的你死我活。净土真宗在纪州没有彻底发展起来，和本地有根来寺以及高野山这两位坐地虎不无关系。

别说来高野山了，听到高野山的名字，铃木重秀不抽刀出来砍人，就很讲文明有礼貌了。

“……”七兵卫答个屁，没话说了。

“主公！”一名使番策马冲到七兵卫面前。

“执权殿军令，请您搜捕山下所有高野圣，一个

不漏。”使番带来了前头信长的军令。

既然高野山都敌对了，那抓捕他们的僧众也很正常。抓起来做肉票，威胁高野山开城呗。

478.残杀千人高野圣

抓呗，都和织田信长敌对了，不抓才奇怪呢。身侧的藤堂高虎提了一嘴，多抓几个，保不齐里面有知道小道的。

对，说得有道理，赶紧去抓。

七兵卫立阵在梨子木峙，从后方的粉河寺、名手接取军粮米。嗯，这个粉河寺就是咱们说过的天台宗下寺，以前纪州还没被信长击破的时候，曾出人出力，积极对抗织田信长。

现在信长狂暴轰入纪州之后，连根来寺、杂贺众都或降或死，粉河寺为了保全四万石寺领，到底低下了高傲的头颅。

对于这种肯低头的势力，信长是愿意一笑而过的。令其承担部分军粮米即可，过往的事，都可以暂时翻篇。

至于信长本人，立阵在花坂净莲寺。还别说，高野山估量的或许不错。因为信长正在和朝廷交涉的关键期，确实不太敢在这会儿把保存历代天皇神主牌位的金刚峯寺一把火烧了。

所以双方开始进行交涉，信长的要求直接打七

寸，高野山金刚峯寺十七万石寺领全部交出，之后再由信长酌情下发。且即便下发了新知行，也需要按照战国时代的通行标准，服役纳贡。

就像头前儿七兵卫碰见明明已经改行做神官的铃木重秀，奉命出两个劳力来埋尸体。不在于你出多少劳役，在于你出不出。

出了，你就是教在王下。

以信长的脾气，这个日本不允许有不听他话的人存在。只要你不听话，他就回来揍你，揍到你听话为止。

不单单是七兵卫受命抓捕在外头活动的高野圣，畿内各位城主、国主，也都收到了信长的严令，要把高野圣都抓来。没花几天的功夫，1383名在畿内活动，尚未及逃离，或者进入高野山防战的高野圣被捕到案。

这么多肉票在手里，高野山也得好好掂量掂量了。

驱赶着捕拿到案的数百名高野圣，去往花坂的信长本阵。从各地送来的高野圣像是猪犬牛马一般的被围在一个圈里，显然是遭受了一点皮肉之苦的。但砍头七兵卫都见多了，打人算什么？花隈城被

俘的毛利军三千余人，还被投入了矿井呢。

挨两下，十天半个月的也就好了。下了矿井，哼哼，那小日子，过得可就昏天暗地啦。

七兵卫和信长，还有点“撒憋气”的意思。所以在把人交给信长本队的金森长近和中川重政之后，就打马回自己的队中。大伙儿倒也没觉得如何，因为七兵卫这么多年以来，是专职给信长干小荷驮队。

信长养活七兵卫，就是为了让同样具有军事才能的丹羽长秀解放出去，好好地打仗。前儿丹羽长秀不是还帮着三好信孝·香川信澄把阿波打下来的嘛，只不过现在又给信长干筑城，没有发出去做大军团长。

既然七兵卫把高野圣叫来了，信长的母衣众便收下，之后是打是骂，和七兵卫无关。至于这里面有没有知道攻山小道的？七兵卫在把人送来之前，简单的梳理过一遍。

承诺如果交代出攻山的小道，协助执权殿攻下高野山，不仅大大有赏，而且还能够获得知行。这种事倒是可以答应的，就算是信长在这儿，也一样答应。

可惜都说不知道。

说起来，前头大野直之说是知道大除城的粪道在哪儿，领着香川信澄去攻打大野直昌了。这会儿大约已经打下来了吧。香川信澄尽快的压制整个北伊予，才能够为之后织田信忠出马安芸做准备。

继续给信长拉粮食吧，前锋的织田信张、蜂屋赖隆等人这会儿听说已经和金刚峯寺的僧兵交上手了，前面打得炮声震天响。

守城不死守，死守除了待援之外，就只剩下死。在城外不停地交战，反复的袭扰，疲惫敌军，焚烧敌后勤粮草，这才是守城要诀。

指挥高野圣作战的，乃是金刚峯寺的高僧木食应其，这位原本就出身近江佐佐木氏，乃是正儿八经的武士。指挥僧众同织田军反复周旋，不落下风。

作为安土桃山时代著名的“劝进僧”，他还是连歌学者，如今不过是重新拿起薙刀砍人罢了。

对了，正确来说，应该称呼他为应其和尚，或者深觉应其。之所以唤做“木食”，是因为他进山当和尚之后，发下了宏愿，一辈子信守“木食戒”，绝口不吃任何的米谷。

也是个猛人。

由着他们打，七兵卫派人去附近打听，被信长勒令送到高野山蛰居的佐久间信盛人呢？这数万大军在方寸之地乱杀，他一个被流放的罪臣，别出点什么事吧。

帮人帮到底，都已经劝说信长赦免信盛了，那现在肯定要拉一把。至少得把人收进军中，好好的保护起来。

“主公，主公……”被派出去搜索的使番，气喘吁吁地跑了回来。

“找到了?”七兵卫探头往后看，怎么啥也没有啊，没把人带回来的嘛。

“执权殿，在南嶽大门之前，以铁炮铳弹，虐杀了一千数百名高野圣。”使番带来了一个令七兵卫嘴都合不拢的消息(史实)。

不是绑肉票嘛，这些高野圣在高野山在外头到处行商、募捐的重要基层组织，是可以拿来和金刚峯寺明确做交易的重要筹码。

十个人八个人，那金刚峯寺可能不会在意。1383人，如此庞大的数量，完全可以拿来和金刚峯寺讨价还价。为了保存高野圣组织，寺内不说立刻低头吧，至少把斩杀织田家捕吏的人给捆着送出来，让

织田信长砍头。

之后寺领分割，诸役免除，就都可以在朝廷的仲介之下谈了。不战而屈人之兵，还能割几万石寺领出来，简直完美好吧。

“竟有这等事！”川村家帐中的诸位大将，也是惊讶无比。

战场上杀人很正常，甚至虐杀几个敌兵敌将也十分常见，但是一下子虐杀一千数百人，这多少沾点闻所未闻了。

“寺众惊恐，纷纷退避。”使番显然是也没想到的，只能照实说来。

“如此滥杀……”竹中半兵卫想搭一句的，但很快就又闭嘴了。

杀成这样，高野山内三万众唯恐投降之后遭到虐杀，必然奋死守城，竭尽全力，抵抗织田军的进攻啊。

当然也有会另外一种可能，那就是因为恐惧而瓦解，洞开城门，或是跑路，或是投降。

到底是哪种，不得而知。

但显然，大伙儿认为会是上一种。因为织田信

长的名声，实在是有些臭了。不投降死战到底的要杀，投降的到最后还是杀。投与不投没区别，那还不如死硬到底，或许能够像第一次纪州征伐那样，令织田军人困马乏，不得不和。

只要能够谋求到一个相对有利的和议条件，高野山金刚峯寺是愿意和谈的。他的想法是能够继续保有十七万石的寺领，以及诸役免除、不输不入的特权。信长答应他这些条件，他完全可以低头喊一声信长将军様。

如此矛盾的情况下，公开的害杀织田家的捕吏，高野山也真是，真是……

“金刚峯寺乃是弘法大师空海上人所创立之山门，竟然遭受如此劫难，执权殿行事，行事……”淡河定范本来就是被迫降织田军的，对信长没啥感情。

反正他现在在七兵卫的帐下，该说就说，难不成七兵卫会传出去？

“慎言！”一旁的老臣桑山重晴连忙摆手。

别说了，别说了，这都是什么事啊。君父是咱们这种人能够议论的吗？还是闭嘴吧。就眼前信长这个架势，逮谁骂谁，你脸能比佐久间信盛还大？

不过信长这一千多人也没白杀，高野山内部到底如何尚不可知，京都内的朝廷是真的吓到了，吓得不浅呐。

天皇生怕自己家历代祖先的神主牌位被信长给一把火烧了个屁的，连忙派近卫前久来纪州，向信长说清。

此时此刻，全日本没有一个人怀疑，信长他真敢火烧高野山。反正延历寺烧了，本愿寺拆了，信长根本不顾忌这些宗教的影响力。平时一个个号称僧兵信徒百万，真要动起手来，也不过如此嘛。

石山本愿寺抵抗十年，最终也不过是落得一个开城降服的结果。本愿寺教如和下间赖龙，均被斩首示众。现而今脑袋还悬挂在京都二条大街上，和后边那些难兄难弟作伴呢。