作者：秽多非人
信长的想法挺直接，之后加贺一向一揆肯定会猛攻越前，等信长去收拾残局时，最好让上杉军从后方猛攻加贺。如此加贺一向一揆众便不足为虑，完全可以轻易破之。
也亏信长在京都忙前忙后，还能想着上杉谦信。
历史上信长和谦信有过一段蜜月期，双方利益方向不接壤，还有共同的大敌，是以往来密切。信长甚至把自己的披风都送给了谦信，反正乱七八糟的东西送了不少。
为了让谦信高兴，又协助长尾顕景，也即未来的上杉景胜，叙任了弹正少弼的官职。
不过伴随着信长统一天下的进程，上杉谦信和织田信长还是走向了决裂。想想也能理解，上杉谦信关东经营不下去，转头走北陆。而信长也有统一北陆的想法，那双方肯定要干仗的。
无所谓了，将来打是将来的事，现在七兵卫只需要给上杉谦信准备一份年节的贺礼就好。上杉谦信对越后众说过年啥也别送，献一把御太刀就得了。但有根据的猜测，他是不喜欢越后众们送的破烂玩意。
对于信长送的披风，他就非常喜爱，出阵都相伴随身，甚至还同左右的小姓夸赞过。
外头看谦信好像是旧秩序的捍卫者，是关东管领，应该是个非常保守的人物。但从品味上来讲，他大约是非常新潮的，也喜欢西洋玩意儿，喜欢装帧精美的京物和唐物。
就从这方面下手好了，日本人没有说什么送钟不合适的。想想办法，看看能不能从堺町给上杉谦信淘换一个时钟，日本叫时计，送去越后给他耍耍。
横竖都是信长报账，花钱才能更好地报花账。
西洋钟表的话，明确可知万历年间已经传入中国。现在是嘉靖年间，大概率洋人已经把这玩意儿带进了东亚。九州那边的南蛮商馆，肯定有西洋钟表。
把信函塞进怀里，柴田长胜表示之后就把《洛中洛外屏风图》送到七兵卫家，这事他就算跑腿完了。后续得七兵卫全权负责，给谦信弄一份华丽的新年贺礼。
回返川村屋，屏风已经用京唐纸裹得严严实实的送到。可惜，七兵卫还想拆开瞧瞧呢。这幅屏风图将来是日本的国宝，正是因为他被送给了谦信，反而保存了下来。
留在安土城的，以及留在大坂城的，全都烧了个屁的，连根毛都没留下。很多狩野派的名画，都是湮灭在这两场大火中的。
打发人去堺町，打听一下唐物和西洋钟表的事，顺道叮嘱稻濑吉成，给上杉谦信去弄一领半身板甲。
就是只有上半身的那种半甲，下半身缝上日本自己常用的草褶，日西合璧，和洋间杂。
后世电影《天与地》里面，第四次川中岛合战，上杉谦信就穿这么一身。不过大概率是虚构的，因为第四次川中岛合战发生于永禄四年（1561年）。这个点信长还没和谦信交往呢，更不可能送给谦信南蛮胴了。
多嘴确定一下，南蛮具足和南蛮胴具足，是两种东西，不要搞混了。
既然给谦信送，咱们是不是也弄一领？虽然咱们几乎不打仗，但战场上刀剑无眼。还是弄一领吧，以防万一。
高低也算是投资自己或者取悦自己，只要是花在自己身上的，那就别抠搜。
于是才张口和稻濑吉成说一领，手指就从一根弹成了两根，想办法去弄两身来。就是上杉谦信那身稍微大点，七兵卫这身得小一点。
可能得小很多，欧洲的板甲，即便是意大利或者尼德兰那种批量生产的一般板甲，应该也没有七兵卫这种型号的。说儿童板甲就太伤七兵卫自尊啦，买身最小款，回来找堺町的盔甲工匠改一改吧。
其他的零件可以用日本国产的，也花不了几个钱。一般的足轻御贷具足，因为大量生产，价格早就打下来了，也就是高级武士们专门订做的盔甲比较昂贵。
稻濑吉成比了比七兵卫的身材，倒也不觉得有什么，自顾自办去。
还是小少将听着，得知七兵卫要订做新的盔甲，联想到她的便宜爹那身已经打烂的盔甲。一个是订，两个是买，弄三个吧。
到底你是姓织田啊……
复又把稻濑吉成叫过来，嘱咐他订三领，小少将就起身来给七兵卫量身长了。她不知道是凭自己看出来的，还是有人教过她，居然说要给七兵卫做两身新的长袴。
按她的说法，就是大伙儿都有几身在京都办事时穿的正式衣服，就七兵卫没怎么在意这些。不太合适，还是预备两身吧。
一身是方便骑马时穿着的马乘袴，一身是出席仪式的行灯袴。
若问有什么区别？行灯袴是开裆裤。有一说一，这会儿起名也是挺会起的。开裆裤还隐晦的说是行灯，那可不就是中间提着个灯嘛。
专门分类，也是为了防止穿开裆裤骑马磨蛋。
咱们这封建包办婚姻得来的媳妇，也越来越有点风范了。先前想着帮藤堂高虎牵线保媒，现在又主动帮七兵卫做长袴。七兵卫有些没想到的细枝末节，她倒是观察的细致，自己就准备了起来。
现在想想，门当户对还真是有点道理。至少大概率匹配到的是自己这个段位的选手，要想爱的死去活来，那没可能。价值观相等，理念互相包容，能够互相帮扶，却差不多。
能配上这样的妻子，也算是福气啦。
两边的衣甲进度都挺快，堺町那边的津田宗及传消息过来说是有板甲的那块胸甲的，现成的，立等可取。从京都买长袴缎子和给织田信广做眼罩，也很快到位。
就是所谓的金时计或者银时计，还没有着落。津田宗及表示他会派人去五岛、长崎、博多等港口问问。另外回信中还说，不需要买那么大的，有一种可以藏在怀里的时计，既方便携带，走时上也一样准确可靠。
不就是怀表嘛，要是有的话，可以给信长和谦信都弄一个，咱们自己也弄一个。
崇祯年间，宫中和京师就已经有贵人开始使用怀表了，之后的顺治和康熙，更是各有钟爱的怀表。
给津田宗及回个信，能弄就弄来，如果要付订金也没问题。不要顾虑价格，七兵卫有办法从信长那儿报三块表的账。
剩下另外的那些西洋玩意儿，以及京物和唐物，都送到了岐阜。像是信长的最爱之一金平糖，以及玻璃器皿、西洋伞、斗篷、帽子、火绳枪等等等等。
反正就是尽量向上杉谦信展示一些外国风物，甚至津田宗及还问七兵卫要不要活物，他正好掌握了一点点货源，比如猩猩、孔雀、豹，也不知道这些活物是怎么送到日本的。
考虑到越后那个鬼天气，这些活物送去越后，估计也活不了一个月，最后七兵卫还是婉拒了。津田宗及想必很失落，毕竟这些小动物在日本虽然很稀奇，堪称宝贝，可有钱购买并欣赏的人还是太少了。
织田信长这会儿正在忙碌于割取兰奢待以及为自己和群臣谋官等事务上，对这些乱七八糟的东西暂时没有兴趣。
九州的大友宗麟苦恼于家中的内纷，以及龙造寺的崛起。土佐的一条兼定由于喜爱南蛮物的妻子，也曾购买过钢琴等物。但他现在正遭受土佐长宗我部氏的侵略，和伊予诸侯的反对，家业如风中残烛。
大主顾们都无暇来买这些活物，也难怪叫津田宗及向七兵卫这个同行推销了。
情分归情分，生意归生意，七兵卫除了胸板甲和正常南蛮物都照单全收，活物到底还是谢绝了。
选了两个精干的伙计，带上几十人，走飞驒将这些新年贺礼，在新年之前争取送到上杉谦信面前。
运气好的话，有可能在越中就交货了。上杉谦信不是刚把椎名康胤掐死嘛，或许还没收兵回返春日山城。
只希望他喜欢这些南蛮物、京物和唐物，然后欢欢喜喜的明天开春雪化了，就去捅武田信玄的腚眼儿。让信长心无旁骛的去砍长岛一向一揆众的脑袋，彻底扫除自己势力腹心浓尾区域的最后一块牛皮癣。
第300章上杉允诺攻武田
一直到年下，信长才带着人从京都回返岐阜。大把撒币使得朝廷公卿有许多都倒向了织田方，等到六条河原上被斩首的朝仓爱王丸的首级，出现在京都二条大街上，最后那么一点点阻力也消散于无形啦。
朝廷正式允可信长割取兰奢待！
也算是承认了信长天下人，武家之长的地位。具体哪一天举行割取仪式，那就是后续臣子们奔走的事了，信长不管。
听松井友闲和村井贞胜的意思，因为东大寺这一块还在筒井顺庆的影响范围内，筒井顺庆不希望信长率领大军进驻。可信长轻车简从进入支持足利义昭的筒井家领内，也实在是不像话。
大概率双方会进行妥协，织田家派人去东大寺迎取兰奢待，送到不远处的多闻山城。信长则进驻多闻山城，在朝廷、寺社、幕府和重臣的见证下，进行割取工作。
信长还派人来问七兵卫，先前不是招待了乌丸光宣嘛？古今传授到底有没有得到？如果得到了就赶紧预备起来，割取了兰奢待之后，百分之百要召开和歌会、茶会以及弓马表演。
茶会有松井友闲，和歌会单靠一个茶头是不行的，信长这边怎么着也得出三四个人。细川藤孝算一个，明智光秀算一个，信长本人算一个，七兵卫作为添头和替补，也得预备起来。
至于弓马表演？那好办，信长手底下也是有几个弓马娴熟的武士的。六角义贤父子没有跟着足利义昭下向去河内若江城，这会儿滞留京都，以后还得和小笠原贞庆抢饭吃。
乌丸光宣呐，拿了七兵卫的钱之后，已经把古今传授那一套东西都和七兵卫传过了。七兵卫也做了点笔记啥的，但是没有得到成文本的资料。
虽然感激七兵卫的收留和照顾，还依靠七兵卫在大津吃喝嫖赌爽歪歪。但是古今传授是他们老乌家吃饭的家伙，能够口述给七兵卫听已经很不错了。至于成型的文本材料，那是想都不要想的。
历史上一直到细川藤孝被围在田边城里面，眼瞅着要被东军打死了。朝廷担心古今传授失传，这才让细川藤孝专门写了文本，送出城来。
为啥细川藤孝的这一份古今传授需要朝廷出面保全呢？因为细川藤孝是从三条西实枝那里继承来的“御所传授”，这一份传授当年是二条家代代秘传的。
不过二条为衡之后，这一支二条家断绝了，就传给了三条西家。彼时三条西家的嫡男尚幼，三条西实枝生怕传授再次断绝，这便约定好了，先传细川藤孝，藤孝再传三条西公国。
細川家嫡男一人、絶対他人伝授、三条西家相伝断絶、責任伝返
眼下就只有“切纸”，说白了就是便条，就是那种散碎的，实在是难以记住的解释内容，有便条记录。剩下的全都是口耳相传形式，以保证不会被外人给偷学了去。
武家和公家在这种东西上，居然还取得了一致，都不随意外传，只传嫡男、有缘人和有元人。
大伙儿都知道细川藤孝得了古今传授，但是完全没有人去向他求学，就是因为三条西实枝和细川藤孝当着天皇面发过誓。双方约定，谁要是瞎传，那就断子绝孙。
恩，天大的重誓，家名断绝在日本看来，那比死还难受。
果然细川藤孝是一个人也没敢传，连细川忠兴都没得到这份古今传授，唯一的例外就是八条宫智仁亲王。这是有圣旨宣来，奉命传授的。而且事实上也不是为了传给他，是为了先传给八条宫，再由八条宫传给后水尾天皇。
既然信长有命，那七兵卫就得临时抱佛脚，把那些便条全都掏出来瞧瞧了。虽然咱们是替补，却也得有个替补的样子，别最后真要补位，现场露了怯。
可以想见，以后这种活动不会少的。
技多不压身，古人诚不欺我。先前织田信广还说要跟着信长干这些，紧紧追随信长的脚步呢。现在好了，都不需要咱们自己去挑活干，这活自己上门了。招待朝廷使节这种事，不就是标准的响应役嘛。
要不为啥《太阁立志传5》里面要单独分出来一个礼法和茶道技能，显然是这玩意儿当前有应用的呀。只是那个礼法的四级技能“都话”，七兵卫不太好理解。或许是雅言的意思？或者京都口音？
提前学好了各种社交技能，这不比秀吉他们临时抱佛脚，开始找人学要来的强。况且现在找人学，还学不到呢。招待敕使这活，毫无疑问就落到了细川藤孝、明智光秀和七兵卫的头上。
也算紧跟信长脚步咯，保不齐在信长看来，七兵卫还属于那种最积极的，提前学习，以备不虞的人。
把七兵卫叫到跟前来，互相对了对号，信长顺便修炼一下自己的茶道和和歌技艺。半道还问给上杉谦信的新年贺礼送了嘛？上杉谦信有没有回信？
送了，人还没回来呢。
两人正说，就有侍从来报，说是上杉不识庵殿送信回来了。好家伙，也是巧。看来谦信确实之前正在越中暴揍椎名康胤，要不没法这么快回来。
回信内容很简单，谦信表示非常喜欢信长的礼物，再三感谢。还回赠给信长一对白马和一对太刀，至于信长说得进攻逆贼武田一事，谦信也进行了承诺。
按照上杉谦信的说法，今年他把越中的反上杉势力给按死之后，就会再度去往上野。上野基本上算是三分天下，北条氏的领地暂时是最小的，只占据东南方的一小块。
剩下的绝大部分上野，以利根川为界限，西面属于武田，东面属于上杉，一直到金山城由良成繁处，都是支持上杉家的势力。
双方围绕利根川形成的天然边界进行争夺，谦信为了保证越后本领的安全，对于东上野和奥信浓都十分重视。
武田家去年在利根川西侧建立了新的付城，谦信认为这是武田家觊觎东上野的试探，所以本来明年就要去把付城打破拆毁的。
好好好，上杉能去打武田，那这礼物送的就值。
让别人去打信玄，消耗信玄的兵力和粮草，重点是还能分散信玄的兵力。只是都天正元年了，信玄还不死。
收起信，信长又问七兵卫给谦信送了啥？一大堆南蛮物，差点还送了孔雀呐。信长哦哟了一声，他估摸着也以为谦信是喜欢那些日式的京物，所以才送的《洛中洛外屏风图》。万万没想到谦信收到南蛮物，也会这么高兴。
嘀咕了两句，信长就准备给谦信回信。现在上杉谦信对信长之所以不直接表露出敌意，也是因为一个重要的改变，那便是室町幕府的大御所足利义荣还安安稳稳的坐在京都二条御所内。
和历史上室町幕府事实上灭亡不同，现在室町幕府还有个空壳子在。信长仍旧是以幕府执权的身份发号施令，并且任命守护，比如才任命的越前守护桂田长俊。
谦信打仗比较老派，重视大义名分，信长现在还有个室町幕府的皮套，两家没有利益纠纷，自然和睦非常。
信中谦信是没有说要派人去拜访足利义荣的，但是大概率他会派人上京瞧一瞧。甭管将军还有没有权势，至少他居京都，坐宝殿，还有个空壳在。
回信无非就是祝愿上杉家武运长久之类的话，信长写完，套上袋子就让人往春日山送去。顺道又派人去问飞驒的姊小路赖纲，越中打成什么样了？
上杉军有没有直接攻击加贺的可能？如果有，上杉军投入到越中和加贺的兵力大概是多少。
越后去往越中的陆路，要经过后世的名险——亲不知子不知。险要的地形极大地影响了上杉家对越中的军事投入，以至于历史上谦信上洛朝拜足利义辉，是直接坐船的，根本就没准备走陆路。
加贺一向一揆众，历史上动员了号称三十万人进攻越前。这个数目大概率有点虚的，但是凭他的势力，拉上十万信徒问题不大。
十万头猪，派上几千人去，三天也抓不完啊。
如果上杉只能投入个几千人去进攻加贺，那加贺甚至都不需要总动员，某个大寺院动员一下附近的国人和信徒，就能够依托城池和地利进行防守了。
况且咱们先前说过，加贺已经在暗中生产硝石了，要不是有加贺源源不断的硝石供应，石山大坂城如何抵抗信长大军侵攻十年？
连大坂都有充分的硝石供应，遑论是加贺的金泽御坊了，怕是成百上千支铁炮守在坊内，静待来犯者。
诶，哥，你和姊小路赖纲联系呐。
等信长和从人嘱咐完内容，七兵卫就非常期待的问信长，咱们先前说得那个神冈矿山咋样了？有没有和姊小路赖纲谈妥？七兵卫愿意对其进行承包，承包费好商量的。
上一篇：镇魂街：称王？问过我的天策军？
下一篇：返回列表