我,王哈,三红无双暗杀者 第486章

作者:梦醒天绝

“型月共同体的首领?”金丝雀闻言一愣,“没记错的话,型月的首领不是始皇帝和英雄王么?”

“你说的并不算错,因为山之翁阁下已经将共同体交给了后辈管理。”斯卡哈走在侧前方领路,“但在女王的眼里,山之翁阁下才是型月真正的首领,是跟自己在实力和地位上都相当的存在。”

金丝雀想起了斯卡哈之前的话,也记起了星海龙王得知她想跟型月掰腕子时看傻子般的眼神。

‘按照斯卡哈的说法,这位山之翁的实力是二位数,嘶……型月,你TM赶紧升格吧!’

之前,她还很奇怪,那两名出身各异、雄才大略却又统治欲极强的王者为何能和平共处,没有内斗。

若是上面还有个能压制平衡一切的定海神针的话,这个问题倒是就能得到个十分合理的解释了。

可新的问题也出现了,这位山之翁阁下又是谁,竟然能力压霸道的双王,迫使他们通力合作。

相较于鼎鼎大名的前两者,山之翁留存在历史中的记录少之又少,金丝雀对此完全没印象。

‘这么离谱的共同体就不该出现在四位数吧,连三位数的小神群都没这么离谱的配置。’

金丝雀决定了,等这波计划搞定了就回去苟着,在型月升格前绝对不让阿卡迪亚冒头。

‘西区的阶层支配者权限也可以暂时放在箱庭骑士团手上,等型月升格后再行交付。’

少女在心中修缮着自己的规划,想跟型月共同体结个善缘,争取把大佬顺利送走。

‘等反乌托邦魔王被打倒后,型月的升格试炼就该开始了,这段时间正好可以用来发展共同体。’

可惜,金丝雀想得挺好,但上层神佛间已达成默契,要全力狙击型月升格,为达目的可以不择手段。

站在会客室的门前,金丝雀闭上眼深呼吸了一下,睁眼时已然恢复了平日里精明强干的模样。

少女昂首挺胸地踏入屋内,姿态得体地向在坐的万圣节女王、白夜王和山之翁躬身致礼。

“尊敬的万圣节女王陛下,四位数外门北区共同体‘阿卡迪亚’向您致以最崇高的敬意。”

“在下金丝雀,目前就任‘阿卡迪亚’的参谋一职,向白夜王阁下和山之翁阁下致敬。”

白夜叉和山之翁颔首予以回应,同时都打量了金丝雀一番,感受到了她的与众不同。

‘诗人灵格?有点意思,这可是被誉为箱庭第四最强种的存在啊,但她来找莉雅做什么?’

‘力量形式类似空想具现,但细究起来又存在根本性的不同,是某种付出代价从而改变现实的能力?’

相较于一眼看穿虚实的白夜叉,山之翁由于对箱庭的了解过于匮乏而仅仅只猜测出了金丝雀的恩赐。

“开始吧,金丝雀。”

莉雅挑了挑下巴,鲜红的眸子内带着前所未有的认真之色。

“详细说说你想让我和白夜王动用太阳主权干扰太阳运转的理由,要知道盯着太阳主权的人很多,我们不能主动犯错。”

“干扰太阳运转?”白夜叉登时坐直了身,目光再次盯在了金丝雀身上:“小姑娘,你想干什么?”

箱庭的太阳主权统共二十五份,刨去蕾蒂西亚手里凑数的蛇夫座,剩下的二十四份才是真主权。

其中,白夜叉的手里现在有十四份,仅次于她的万圣节女王掌握六份,两人加一起有二十份。

若是想大规模地干扰太阳的运行,令箱庭外的世界受到影响,她们的影响力倒是刚好够用。

但那可是太阳啊,于箱庭而言也是国之重器般的存在,连神群的太阳神都无权插手干涉。

想当初,白夜叉可是拥有全部主权的,但后来也出于各种各样的原因被迫放弃了大半。

若非白夜叉今天是不请自来的,她都要怀疑面前的场合是不是个套了,实在太巧了。

“此举并不是为了一己之私,而是为了打倒肆虐于四位数外门西区的‘反乌托邦’魔王。”

金丝雀侃侃而谈起来,相同的说辞她在同伴和始皇帝面前都说过好几遍了,已是轻车熟路、张口就来。

“为了使瘟疫达到理想的效果,我希望两位能动用太阳主权令太阳的活动减弱,使地面进入小冰河期。”

听完金丝雀的阐述,莉雅和白夜叉没从中听出任何问题,逻辑缜密、环环相扣,是个可行的计划。

两人对视了一眼,以她们的阅历和能力都没找出陷阱,看来金丝雀的请求真是正当的。

最重要的是,为打倒人类最终试炼而干扰太阳运行,那些觊觎太阳主权的神群也挑不出毛病。

“不是打倒,而是抹除反乌托邦诞生的根源,虽是取巧,但也是不错的计策了。”

就在莉雅和白夜叉要答应下来时,山之翁却抢先出言了,向金丝雀提出了一个问题。

“反乌托邦闭锁了人类的未来,像这般思潮都能化为试炼的魔王,那致使它出现的根源呢?请问,是否存在名为‘黑暗中世纪’的人类最终试炼?那个绵延了数百年的时代,才是真正的一汪死水啊。”

金丝雀有些听愣了,她之前所有的心思都放在怎么打倒魔王上面,从未细想过谁更有资格成为魔王。

“可能存在吧,但是当务之急是打倒‘反乌托邦’魔王,剩下的魔王和试炼可以等出现了再对付。”

“不。”山之翁摇了摇头,“代表宗教神权的‘黑暗中世纪’不会再出现了,它也不会被打倒。”

通过先前跟莉雅和白夜叉的交流,山之翁弄清楚了箱庭的一些事情,现在也更为确认了。

反乌托邦是结果,宗教神权才是起因。

所以,禁锢思想、封锁未来,使得发展停滞不前的到底是谁?

若他所料不错,‘反乌托邦’魔王不过只是个替罪羊罢了,是为了给真正的罪魁祸首充当掩护。

如果按照正常发展,‘宗教神权’也该像‘天动说’那般随着人类发展而消逝,最后被打倒。

要是将东西方文明放在一处,就会发现东方的发展确实是这样,但西方却似乎出了岔子。

西方的宗教神权太强了,使得它并未遵照设想那样沦为末流,反倒牢牢占据了主流。

若是一直这样下去,人民被压抑的时间越久,宗教所迎来的爆发就会越发地猛烈。

到那时候,搞不好宗教和神明都会被愤怒的凡人砸碎,彻底扫入历史的垃圾堆。

所以,反乌托邦魔王出现了,只要解决了它,陷入停滞的发展就会再次前进。

宗教虽逐渐退出了主流,但神权却依然存在,仍旧盘踞在人类思想的深处。

高高在上的神明没有被信徒所抛弃,代价无非就是凡人会死于瘟疫罢了。

“呵,这就是永不迎来诸神黄昏的手段吗?简直就像是寄生虫一样。”

山之翁轻声低语着,莉雅和白夜叉都听到了他的喃喃,知道山之翁应该是有了新的发现。

山之翁看到了她们探寻的眼神,摆了摆手,示意两人还是先帮金丝雀把正事做了再说。

“此事,容后再议吧。吾也还有些需要验证的地方,等到时候一块讲清楚。”

“好吧,那事不宜迟,我们现在就去把太阳的活动减弱,让它怠惰下来。”

通往箱庭外侧的境界门被打开,莉雅当先走了进去,白夜叉和金丝雀随后跟上。

山之翁起身向前迈出一步,冥火骤然闪烁,身形消失在了会客室内,再次出现时已来到西区前线。

闭锁之雾前,从型月共同体赶来的思想文学巨匠们一字排开,身后站满了各个时代的英雄豪杰。

嬴政向达芬奇颔首示意,挥手间宽大的衣袖震出列列风声,宣布道:“开始吧,人类之光们。”

但丁当先走出,身披绯红衣袍的他像是位红衣大主教,但他却是文艺复兴时代最著名的开拓者。

“造福世界的罗马,向来有两个太阳,分别照明两条路径,尘世的路径,和上帝的路径。”

但丁吟诵着自己笔下的内容,痛斥着教权对政权的侵害,发动了名为《神曲》的宝具。

“如今,一个太阳把另一个熄灭,宝剑和十字架都拿在一个人的手里。”

书页在他手中翻过,显现出天堂、地狱和人间之景,从精神层面轰击在了闭锁之雾上。

薄伽丘紧随其后,同但丁并称文艺复兴三杰的他勇地可怕,开口就将冒头直指教廷。

“那帮人从上到下个个淫乱好色,既好色又贪图口腹,那里根本没有看到什么圣洁、虔诚、慈善、模范的生活,只有淫乱、贪婪、欺诈、妒忌、傲慢,甚至还有更丑恶的现象。”

做为黑死病的亲历者,薄伽丘亲眼见证了炼狱般的景象和教廷的丑恶行径,言辞可谓犀利辛辣。

“那里不是一个神圣的温床,而是罪恶的策源地。”

宝具《十日谈》冲击着反乌托邦魔王的根源,令缓慢流动的闭锁之雾终于席卷起了波涛。

见此,嬴政开启了永世帝位,随时准备开启宝具救场,但屹立在前的文学家和思想家们却未退一步。

这是,为了争取人类未来而发起的战斗,亦是以人权对抗神权,为人文主义的崛起而战的斗争。

“我是人,人的一切特性我无所不有。”

其后,达芬奇、莎士比亚、米开朗基罗等同时期的文艺巨匠轮番上前,牢牢顶住了闭锁之雾。

可光凭他们的努力还不够,思想的解放需要更为重要的东西助推,去证明宗教的错误,从而否决它。

哥白尼缓步上前,他的手里握着一沓泛黄的手稿,其身边还跟着一位面容平庸的中年人。

在发动宝具前,哥白尼看了身边的乔尔丹诺·布鲁诺一眼,神情中带着些愧疚和犹豫不决。

“哥白尼先生请不要犹豫了,您的学说真得很伟大。”布鲁诺的脸上露出了灿烂的笑容,安慰道:“能成为您学说的捍卫者,是我最大的荣幸,也是我为人类做出的最大贡献。”

哥白尼定定地凝视着这个在他死后才出生的后辈,轻声道歉:“对不起。”

他撇过脸去,将画满了天体运行草图的手稿洒了出去,用尽全身力气高声呐喊着。

“见证吧!我将于此揭示真理,否定宗教神学的宇宙观!天体运行论!!”

苍茫漆黑的宇宙展现,亘古不熄的太阳居于中央,其外依次排列着大小不一的七大行星。

朦胧的闭锁之雾内,相对应地也浮现出了行星系统,却是以地球为中心的地心说。

两种学说互不相让地碰撞到一起,抗争拉锯中,哥白尼的日心说渐渐落入下风。

此时,等待已久的乔尔丹诺·布鲁诺向闭锁之雾走去,头颅高昂,绝不认输。

“是时候,为了真理而献身了!”

他的手脚被绑在简陋的木质十字架上,脚下架起了高高的柴堆。

火焰窜起,将布鲁诺点成火人,但他却至死仍在高呼日心说的正确性,宁死不向教廷悔过。

身为哥白尼学说最为坚定的捍卫者,乔尔丹诺·布鲁诺在1600年于罗马的鲜花广场被处以火刑烧死。

闭锁之雾内的地心说虚影被击碎,伪物终究敌不过真理,哪怕是强权也影响不了唯物的客观事实。

反乌托邦魔王的根源被削弱,浓郁的闭锁之雾开始变得稀薄,但顽强的宗教神学却未被打倒。

身着教士服的马丁·路德走上前来,手上提着份罗列了长长字迹的告示,将其贴在了雾区上。

“以我主耶稣基督之名,阿门。”

虽然是主虔诚的信徒,但马丁·路德也是个头铁的莽哥,敢上门跟教廷就赎罪券发起辩论。

“赎罪罚应与自恨、即真正的内心忏悔同步进行,唯有经历苦难,才能更有把握进入天国……”