作者：疯神狂想
大象们到现在也没有整明白，为何那两根象牙，就成为了它们的催命符？
伤心归伤心，但它们还是要面对现实。
象牙在三星堆发现，可不仅仅是最近，其实在三十年前三星堆首次发掘时，其中就发现了80多根象牙。
除此之外，与三星堆遗址有千丝万缕关系的金沙遗址，也出土了数以千计的象牙。
由此可见，象牙在数千年前，就已经走入了人们的生活，成为了祭祀活动中的最佳祭品。
那么问题来了，如此数量众多的象牙，是本地大象还是外来进口的大象？这么多的象牙是在哪里搞来的？
三星堆遗址距今有着5000多年的历史，对应的是历史上的夏商时期。
根据历史记载，夏商时期的古人在那个时期，算是刚刚进入文明时期。
青铜铸造等工艺并不先进，基本上可以完成鼎与兵器等的铸造。
反观“三星堆”出土的文物，尤其是那个薄薄的黄金面具，更是显示出高超的技术工艺。
试想一下，如此高超且发达的文明，需要多长时间才能够孕育形成？
粗略估计，至少千年之久。
由此基本可以断定，三星堆文明又将华夏文明，往前推了至少一千年。
在那个时期，华夏大地是否有大象的存在？
要解决这个问题，需要翻阅古籍，在其中找资料。
其实不需要细致的搜寻确认，就能很轻易的发现不少关于大象的蛛丝马迹。
所以，我们进而得出了一个结论：大象是本土大象。
三星堆对应的是华夏文明中的夏商时期，这一时期有个比较尴尬的事，那就是文字不太发达。
夏朝时期没有文字，或者有我们没有发现。
但是，以甲骨文推算，就算夏朝有初期的文字，应该也很复杂，应该也还处在比结绳记事稍微进步一点的程度。
所以，谁也不知道夏朝的国君拿啥办公，这也是不少学者不认可夏朝的一大原因。
一直到了商朝时期，人们才开始在龟甲上面刻字，形成最初的甲骨文。
不少大事记，也算是被完整地记录了下来。
在《吕氏春秋·古乐篇》中有一处相关记载：商人服象，为虐于东夷，周公遂以师逐之，至于江南。
这句话简单地翻译一下，那就是商人曾驾驭着大象，用来暴虐东夷，周公于是率领军队驱逐象群，将它们赶到了江南地区。
除此之外，在《华夏古代神话中》，五帝之一的舜帝曾驯化野象耕田。
而虞舜时期与三星堆文明，属于同一个时期。
由此可见，当年华夏大地，的确生活着不少的大象，三星堆的象牙极有可能是来自本土。
除此之外，《山海经》中也有相关记载，与三星堆文明极为相似。
《山海经》号称华夏古代的百科全书，记录了上古年间的不少民间传说和地理知识。
里面涉及到不少关于山川、民族、物产、祭祀、巫医等知识。
现在看起来荒诞不羁，但也有不少能与现实中对应。
三星堆中出土的青铜古树，便和《山海经》中的扶桑树产生了联系。
由此可以推算，《山海经》中记载的知识，并非空穴来风，而是极具参考价值。
在《山海经》中有这样一段记载：又东北三百里，曰岷山，其兽多犀象。
由此可以看出，早在几千年前，亚洲象还真就生存在我华夏大地。
岷山是啥地方？正是蚕丛的发迹之地。
这里面的蚕丛，就是李白诗词中写道的那位：蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
这哥们就是古蜀国的国王，在《蜀王本纪》中记载：有蜀候曰蚕丛，其目纵，始称王。
起初蚕丛并不是生活在川省的广汉地区，他们蚕丛最早生活在西北的岷山地区。
那地方荒凉之极，有着“九危”之称。
当时的居民GDP，低的简直没法看，但是蚕丛这老兄天生异相，一看就是干大事的人。
他没事就居住在洞穴里面，就开始琢磨如何能够带领大家发家致富。
这岷山地区生活着不少野象，捕猎也就成为了他们日常生活的一部分，搞点象牙那简直不要太轻松。
他们一路跟随着野象，一边迁徙一边捕猎，走到了川都平原地区。
当然，这边也生活着不少土著居民，但无疑他们顶不住骁勇善战的西北汉子。
于是，蚕丛部落在这里扎下了根。
蚕丛教给部落百姓养蚕种桑，居民GDP也哇哇增长了起来。
蚕丛等人是否存在，不少人依旧质疑。
蚕丛鱼凫等人，在记载中都活了数百岁，而司马迁所记载的上古五帝，基本上也都活了上百岁之久。
这就让不少学者一样认定，这种记载都是假的。
给出的理由看起来也颇为合理，那就是夏商时期古人的平均寿命很低，活到20岁的都是幸运儿，他们又怎么可能活到数百岁？
也有不少网友给出不同的见解，声称蚕丛等人是真实存在的，但他们不是普通人，而是上天最早创建出的第一代人。
他们自带仙气，拥有长寿基因，为人类早期文明崛起奠定了基础。
随着时间的流逝，他们身上的长寿基因，遗传给后代的越来越少，因此长寿且有大才的人也越来越少。
到了商周之后，就没有那种能活很多年的大贤才了。
这么说，也并不无道理，但至于真相如何，目前还不得而知。
虽然说，三星堆越挖越迷糊，但唯一不迷糊的地方，那便是三星堆依旧是中华文明的一部分。
三星堆根本不是所谓的“来自星星的文明”，外星人之说只不过是人们大开的脑洞而已。
再者《山海经》真的是一部奇书，如果随着科学技术的提高，《山海经》中的谜团一件件被揭开，相信我中华文明能够再次震惊世界。
我国历史，真的十分有意思。
所以，陈文哲从来都是喜欢历史的，也是由喜欢历史，从而得到了鉴定古董珍玩的能力。
只是一些象牙，要想研究明白，就要了解很多。
比如古代的夏商文明，古代的黄河文明、长江文明，甚至是连山海经这样的古代著作，也需要用科学的思维进行研究，而不是用神怪志异来看着好玩。
第1433章 古蜀文明，中华文明的重要一员
看着眼前的青铜器，陈文哲十分感慨。
如果不是懂行的，谁能想到，这里的一些青铜器，也许就是五千年前我们的先人制作出来的？
这里的青铜器表现出来的技术，绝对不是什么部落什么的能做到的。
要形成发展出这种等级的文明，最少也要形成城邦，甚至是王国。
“不知道三星堆文明，现在研究透彻了没有？这些精美的艺术品，到底是谁遗留下来的？”
不管是谁，在看到那么多精美的青铜器之后，都会产生这种想法。
就算是陈文哲也想知道，这么精美的艺术品，到底是什么样的时代，能够有土壤让他们发展壮大。
到底是谁，应该还是谜团。
但是，属于古代蜀国文明是肯定的。
而想要解决多年争议，确认了三星堆祭祀坑的年代，对于现代人也不难。
现在考古队对近200个样品进行了碳14测年，测年数据集中在公元前1131年至1012年。
除五号坑和六号坑年代稍晚之外，3号坑、4号坑、7号坑、8号坑的埋藏年代一致，为商代晚期，距今约3200年至3000年。
这解决了过去三十年来，关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。
就是有着这么大规模的发现，才实证古蜀文明是中华文明的重要组成部分。
一次次的发掘，发现的新器物都显示出，三星堆遗址与国内其他地区存在的密接文化联系。
比如3号坑、8号坑发现的铜尊、铜罍、铜瓿，为中原殷商文化的典型铜器。
3号坑、4号坑发现的玉琮，来自甘青地区齐家文化。
3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋、玉戈，在南河、西山、齐鲁以及广大的华南地区都有发现。
各坑大量发现的金器，则与半月形地带自古有之的金器使用传统相符。
而神树、顶尊跪坐人像，以及大量龙形象器物，则表明三星堆遗址的使用者，在自身认同、礼仪宗教，以及对于天地自然的认识，与国内其他地区人群相近。
这无疑确切表明，三星堆遗址所属的古蜀文明，是中华文明的重要一员。
要是仔细盘点一下三星堆出土的珍贵文物，还真能发现很多有意思的事情。
从三星堆首次发掘开始，就出现许多形态各式各样的珍贵文物。
包括神似“愤怒的小鸟”中的“陶猪”、像机器狗的“青铜神兽”等。
当然，这些都是奇异的另类，更多的还是跟我们大中华文明联系在一起的珍贵宝物。
像是青铜面具，这件青铜面具宽131cm，高71cm，深66cm，重131斤。
其宽颐广额，面庞夸张，眉、眼、鼻、唇、耳等线条流畅，棱角分明。
这是目前三星堆遗址出土的，一件形制最为完整、体量最大、保存最完好的大型青铜面具。
这样的青铜面具，在国内发现的不少。
青铜面具其实就是一种古代假面，在我国多处地方都有出土。
这些青铜面具形状各异，其中，主要分为殷商青铜面具和三星堆面具。
上世纪60年代以来，考古人员发掘的商代青铜面具有就有不少。
比如汉武市的盘龙城，就采集的兽面具1件。
还有西陕城固苏村出土青铜兽面具，就有14件。