作者：疯神狂想
但是，鱼跟蛇就有很大差别，所谓“鲤鱼跃龙门”，就是说在特定的时间和地点。
如果哪一条鲤鱼，能被选中跳过“龙门”，那么它就能“化为龙”。
这和过去的“科举取士”，朝为田舍郎，暮登天子堂，是一个到了李。
当然，也和我们现在所说的“选秀”，登台一走秀，盛名万金酬，有一定的相似之义。
这些龙纹到了清代有有变化，清代的飞龙，又叫“应龙”，是指有一对翅膀的龙。
其形貌，在清代中期的民间木版年画的遗版中也有体现。
应龙在古代神话传说中的地位很高，他们也被称为是“龙祖”。
据《清奇传说》记载：“有东海大鱼大蛇喝上应龙的晨尿，即成为真龙。”
这种“图腾说”也从另一个方面道出了“鱼化龙”的不容易。
民间传说故事，永远是历代工匠们绘画、雕塑的缘起。
关于蛇化龙、鱼化龙，有人觉得还是“蛇化龙”的地位会相对高一点。
这就像我们收藏一样，往往太容易得到的东西，就不被人们所珍惜。
蛇化龙是经过了漫长的过程，克服了很多的艰难险阻才成为龙的。
而且他们在成为龙之后，还能再进化成应龙。
另外蛇化龙的精神也是更值得我们所学习的，而“鲤鱼跃龙门”就有很大的应试性，似乎专对科举而言。
青花鱼龙纹，就是其中的典范。
像是有两只清代青花瓷盘，其形之美，是“鱼化龙”研究的范本。
它青花发色艳丽纯正，盘中青龙凶猛，腾空而起，鲤鱼绘画细腻。
它们动感强烈，发色明晰，当是收藏家绝好的研学标本。
无论怎么说，我国人对龙总有一种别样的情怀，龙作为祥瑞的代表，早已深入人心。
我们知道，明清官窑瓷器的鱼龙纹样，一直源源不断地传导到民窑瓷器上。
第1869章 云龙石雕，九龙丹陛
一直以来，民窑瓷器对“鱼化龙”图饰的反响都很热烈，画得多，画得好。
这除了科举故事本身的影响外，或许与明初官府禁止民间使用龙纹有关。
长角带爪的标准龙纹，民间不敢用，但是一般的鱼化龙纹饰，却大量出现在各种瓷器和各种木雕、石雕、玉雕上，满足了民间使用龙纹的心理需求。
千百年来，关于鱼化龙每个人都有不同的理解。
其实，很多时候龙都作为一种信仰，活在人们的心中。
作为神话祥瑞，不管它是否真的存在，但在人们心里始终觉得它的存在与美好。
对鱼龙文化的挚爱与崇拜，归根结底，都是源于中华民族内心深处的文化底蕴。
现在陈文哲就看到了我们的文化底蕴，他也从来没有想到，国内居然还有这么多龙形石雕。
当然，一些零零碎碎的龙形石雕石刻，也就那样。
但是，当看到摆放在最终将的云龙石雕之后，陈文哲是真惊讶了。
石头是自然界赋予人类的天然瑰宝，这个谁都知道。
地球自诞生以来，经历了45亿多年漫长而复杂的演化历史。
它不仅是“立锥之地”，还提供了人类衣食住行的基本材料，人们的生活哪一样都离不开石头。
从远古时代的女娲采石补天，精卫衔石填海，到现代生活中的人人收藏美玉美石；
从古代帝王使用各种田黄、寿山、鸡血石，刻制印玺发文布政，到普通民众舂米碾麦，建房筑墙。
石头带给我们太多惊喜，古代石头建筑或雕刻也蕴含着许多寓意。
可那些石头能够名传千古？不用说，其中肯定少不了故宫里的“云龙石雕”这块“奇怪”的石头。
故宫旧称“紫禁城”是明清两代的皇宫。
那么作为皇宫，在宫殿里的每一样东西必定是象征着皇权。
而云龙石雕，它所在的位置非常显眼，就是在保和殿的后面，而且它长得非常“巨大”。
云龙石雕整个身子长16.75米，宽3.07米，厚1.7米，重达200多吨，真可谓是石中巨人。
它是用一整块艾叶青石雕刻而成，上面雕有九条龙，翻滚于海水江牙之中；
同时，还刻有五座山峰，“九”和“五”组合在一起，寓意“九五之尊”。
据史料记载，当时神都房山有个叫“大石窝”的地方盛产石材，这块“云龙石雕”便是从那里来的。
在那个没有卡车的年代，工匠们发挥聪明才智，用了一种叫“旱路拽运”的方式将这块巨石“拖”进了紫禁城。
具体做法就是：等到寒冬的时候，在沿途每隔一里地凿一口井，然后把井水洒在路面上，让其冻成冰；
最后再把这块巨石置于已经结冰的路上，让其“滑”到紫禁城。
从这一点，我们就真是不得不佩服古人的智慧啊！
在故宫里每一个宫殿的前后两面，都有石制的台阶。
在台阶的正中，是一个斜制的长条石，上面雕刻着龙、凤、海水江崖等各种图案，这个东西叫做“灵墀”。
故宫里有一个最大的灵墀，在保和殿的后面，这就是由一整块石头雕刻而成的云龙石雕。
这是紫禁城中最大的一块石雕，原明朝雕刻，清朝乾隆时期又重新雕刻。
在图案是在山崖、海水和流云之中，有九条口戏宝珠的游龙，它们的形象动态十足，生机盎然。
石雕四周刻有缠枝莲花纹，下部为海水江牙，中间雕刻着流云衬托着九条蟠龙和州龙。
云龙形像生动，雕刻精细，一丝不苟，有着很高的艺术价值。
保和殿外，还有千龙吐水设计。
千龙是指望柱下面，伸出的千余个石雕龙头。
每当雨天时，雨水就从龙口中排出，使分流雨水的实用功能与建筑艺术的观赏功能，有机地结合在了一起。
千龙吐水的壮观景象出自太和、中和与保和三大殿矗立之上的三层台基。
“三台”面积约为二千五百平方米，由大块汉白玉石砌成。
每层台基的周围都雕有须弥座，须弥座上，横置着大块的长方石条，名为地袱。
这些都跟故宫里的龙形石雕石刻有关，而据说故宫的建筑里“藏”龙千万条，这些龙都藏在故宫的哪里呢？
故宫曾经是明清两代的皇宫，先后有24位皇帝在这里居住和指正。
皇帝自古被称为“真龙天子”，所以故宫也是龙的世界。
故宫的建筑里的龙实在是太多了，传说中光太和殿就有13844条龙，实际上也真差不多。
据故宫博物院推出的文献资料资料中记载，太和殿的龙装饰，共有12654条龙。
太和殿的总面积达两千多平方米，由72根楠木大柱所支撑。
太和殿建筑内外装饰得富丽堂皇，在整个太和殿内外雕刻与彩画着众多龙纹，这是封建社会最高等级的建筑形式。
大殿外的三层台阶每层都围有石雕栏板，在龙凤纹饰的望柱下面，伸出排水用的汉白玉螭首（龙头）1142个。
除此之外，太和殿中皇帝宝座上面，还有金漆雕龙19条。
宝座后面的屏风上雕刻着79条，加上宝座下边的金漆木台及其他摆设，一共有590条龙。
宝座两边，有6根盘龙金柱。
宝座顶上，是一口藻井，正中是一条口含宝珠的巨大蟠龙，深井四周飞腾着16条金龙。
大殿的天花板上，画满了金龙图案，共计3909条彩龙，光彩夺目。
大殿前后有40扇大门，每扇门就有5条木刻雕龙。
再算上门和窗上画的龙，共有3504条龙。
如果加上太和殿外石雕栏杆上的雕龙龙纹，太和殿内外共计有蟠龙行龙团龙及龙纹14986条。
太和殿宫殿前的“九龙丹陛”石，最能体现古代匠人的技艺与智慧。
当然，这其实说的就是云龙石雕，他被尊称之为“九龙丹陛”石。
除了这些龙之外，不知道大家到故宫，有没有注意到宫殿建筑的屋脊？
故宫的每个屋脊上，都坐着许多神兽。
其中有两只，是传说中龙的儿子。
一只名为螭吻，它口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
第1870章 少能载船，多不淹禾
据记载，紫禁城在明朝一共遭受了13次雷击，七中六次都击中了螭吻，建筑没有受损，螭吻功不可没啊。
这些隐藏的不像龙的龙形纹石刻石雕，在故宫之中还有不少。
比如故宫建筑屋脊上，还藏着的另一个龙子是狻猊。
它形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
故宫太和殿为等级最高的古建筑，角脊之上排列着10个小兽。
其顺序为：“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”。
这些神兽象征着皇权的至高无上，所以出现在再多在这里也算正常。
像是这样的龙还有一些，比如螭龙。
在故宫之中有一只螭首，是谓古桥的守护神。
近段时间来，传出故宫博物院馆藏有清代御制《兽谱》。
《兽谱》始绘于乾隆十五年，乾隆帝对它极为重视，先后委任傅恒、刘统勋等8位军机大臣参与校勘。
它由宫廷画师余省和张为邦执笔，于乾隆二十六年完稿。