作者：人到中年纸老虎
“实不能！若是耶律德光和契丹主力尚在，能收复幽云十六州，就足以夸耀后世了！”
“所以！”慕容信长苦笑了一声，“有这样宛若……不！就是神明的父亲在，我慕容信长岂敢起任何不该有的心思。
而且，若要与大人作对，母亲该会如何痛苦。
她一刚成婚不久就没了丈夫的寡妇，含辛茹苦将某辛苦养大，教我读书明理，现在好不容易有了依靠，某怎能再让母亲两难。”
听到慕容信长这么说，王朴也苦笑一声，他原来还想着能不能鼓动慕容信长留在辽阳，直接做一个辽国王。
但现在一看，别想了，这慕容大王对他的便宜老子绍明天子，根本就生不起一丝一毫的抵抗之心，自己还是老老实实去倭国吃鱼去吧。
“既然如此，臣有一个想法，圣人不是要扬威于草原，勒石燕然嘛。
大王不如立刻率精锐北上，扫荡银州（铁岭）、通州（四平）信州（长春）等地，收揽、招抚北地室韦、女真各族，使他们不会为契丹断腕太后述律平所用。
这样一来，圣人自然就知道大王的心意了。”
所谓说一百遍不如做一遍，这确实是慕容信长表达自己心意的最好方法。
慕容信长闻言大喜，“王公所言，整合信长心意，某立刻整顿兵马准备北上。”
……
燕然山，也就是后世蒙古国的杭爱山，在大唐时期，则多以天山称呼。
与后世人想象的大漠草原就是一望无际不同，实际上蒙古高原上，也还是有山的。
其中最著名的，就是坐落在昔日大唐燕然都督府（乌兰巴托）西南的燕然山和东北面的狼居胥山。
这两座山呈斜向相对的模式，两山中间的哈尔和林和乌兰巴托，就是整个漠北高原水草最为丰美的地方。
汉时的赵信城、龙城、单于庭，唐时的瀚海都督府、燕然都督府，辽和北宋时期的阻卜大王府，都在此地。
甚至在后世，蒙古国的绝大多数人口，也在这个地方。
其原因就是在颇为干旱的漠北草原上，从燕然山发源流下来的积雪融水河，比如姑且水、蒲奴水。
从狼居胥山流下来的余吾水和弓卢水等，是整个漠北草原上最重要的水源。
同时，这两山之中也有许多小山谷和小山包，可以用来在险要处筑城或者躲避来自鲜卑荒原的凛冽寒风。
漠北的牧民们，也不是南极的企鹅，他们也很害怕冰天雪地的。
所以，燕然山和狼居胥山中间的这片草原，就是漠北游牧民族最后的堡垒，一旦被汉人攻到这个地方，他们的末日，就会降临。
他们也并不难以找到。
第七百一十二章 草原也是一锅大乱炖啊
呼呼北风，开始猛烈的吹拂，这是冬天快要到来的信号。
燕然山偏东北处，一座地基用黄泥，其上以石块夹杂少量糯土，甚至有牛马粪便和在一起筑起来的‘大城市’，很有些突兀的出现在了这片广阔的天地间。
这座在汉地只能说勉强过的去，但是在漠北要算是雄城的城池，就是原本大唐瀚海都督府和安北都护府所在。
大唐从漠北离开之后，回鹘随之崛起，这里就成了回鹘人的王庭。
如今则被阻卜人占据，称之为窝鲁多，也叫斡鲁朵。
这是一个自突厥时期就固定下来的词语，意思是宫帐、王帐。
窝鲁多周长五六十里，有正规的大门六座，有些地方城墙上甚至还建有防御用的箭楼等，这些都是昔年安北都护府的遗存。
不过等汉地工匠全部撤走，传了三百年传到阻卜人手里的时候，这座城最大的作用，已经从军事防御和彰显大唐威风，变成了牧民们躲避风雪的好去处。
大量的阻卜贵族甚至牧民们在这座城中搭建了起了自己的帐篷，建城用的石块被他们搬的到处都是，因为在漠北的草原上，规整的石块也是比较珍贵的。
只是这么一来，昔年大唐花费巨万建立起来的雄城，就这样被他们拆的七零八落，原本只能从六道门进出，现在也变得到处都是缺口。
而这种破坏，又导致了窝鲁多城抵抗风雪的能力大为减弱，阻卜人没办法像以前的回鹘贵族那样在暖和的屋内抵御寒风，因此在他们重新又把传统的大帐，搬回了城里。
从远处的燕然山余脉高处望去，迷宫一样的城中，大量的帐篷连成片。
位于正中，帐篷最大也最多的地方，就是阻卜人豪酋咄撒葛的王帐。
其余阻卜贵族，各自控制了城内一块，如众星拱月一般分布在咄撒葛王帐周围，越靠近外面的帐篷，地位就越低。
现在还未入冬，但是来自极北鲜卑荒原的冷风，已经开始吹到了窝鲁多城。
阻卜豪酋咄撒葛的长子拔野古斯，紧紧裹了裹身上的白麻布长袍，快步朝咄撒葛的大帐走去。
一路上来，被这阵北风吹起来最多的，是地上混合了尿液的沙尘土，那种味道，足以让他这很久不来一次窝鲁多的人极不适应。
这些年气候稍微温和了一些，阻卜人赶紧抓住这个难得机会大肆畜牧，牛马羊的数量，比之前五六年多了快十倍。
看着富裕了不少，但是如此多的牛马羊在短时间爆炸式的增长，给窝鲁多城周围，带来了难以承受的生态压力。
城中牲畜粪便堆的跟小山一样，虽然大多已经风干，但风一吹，还是有股强烈的屎尿臭味，遇上大风天，更可以看到满天盘旋的干粪便颗粒。
至于城外的草场，原本一人高的鲜嫩牧草早就被收割一空，地上全是细细短短的草茬子，甚至好多地方都露出了黄土。
同时大量的牲畜，也对水源造成了极大污染，窝鲁多周围好多小河里，现在已经极少能看见小鱼小蟹了。
拔野古斯虽然不懂什么是生态恶化，但是他能感觉的到，窝鲁多城这股难闻的气味和人畜患病的增多，已经给貌似壮大的阻卜部，带来了很大的威胁。
王帐外，一头巨大的肥牛已经被放血干净了，几个就穿着兽皮短裤赤裸着上身的牧奴，正在将肥牛拆骨剔肉。
肥嫩的腰肉和腱子肉会用来炙，类似后世的铁板，只不过这是放在烧的滚烫的陶片上的。
牛腿剔除一些肉以后，是最适合烤的。炖煮的牛头将是给客人最好的招待。
此时的草原上，远没有后世日子过得那么精细，一口能炖煮差不多半头牛的大铁瓮，哪怕对于咄撒葛来说，都是极为珍贵的，也是他实力的象征。
至于一只只被杀掉的小肥羊，当然是要烤整只来显摆阻卜人的富裕。
其余还有各种野鸡、野鸟用一个陶罐子和着各种蛋再胡乱加些野菜蘑菇，也一并炖煮。
拔野古斯一看王帐周围还站着一些蔑儿乞部的武士，就知道一准是蔑儿乞部的使者，甚至是蔑儿乞酋长忽鲁八失亲自到了。
王帐中，吃肉喝酒的气氛正到了最热烈的时候，咄撒葛端着一巨碗美酒，正在向另一个穿着青色袍子的人频频请酒。
咄撒葛身量十分高大，长着一副漂亮的络腮胡子，那个硕大的肚子，不由得让人怀疑能装下一整只烤羊。
巨碗中略带浑浊的酒液，在故作豪爽的大嗓门伴随下，顿顿顿的被咄撒葛喝到了肚子里面。
喝完，他还潇洒的一把抹干粘在胡子上的酒液，完美契合了人们心中一个漠北豪酋的形象。
相反，被他请酒的蔑儿乞酋长忽鲁八失，听着是个跟咄撒葛一样的草原猛男，但实际上忽鲁八失看起来非常清瘦。
几撇八字胡，黑土一样的鞋拔子脸，加上一身青色的唐人襕袍，看起来不像是个草原酋长，倒是像个汉地的教书先生。
拔野古斯撩开大帐的门帘走了进去，咄撒葛看见了自己的长子，脸上就露出了似笑非笑的的表情，随后一指靠近门帘子的几个座位，有些意兴阑珊的说道。
“我儿来了，且选个位置坐下吧！”
拔野古斯脸上露出了极度不满的表情，他是咄撒葛的长子，自己的父亲邀请各部首领，他却只能坐最下首。
看到拔野古斯的表情，咄撒葛脸上也怒气勃发，但很快就一转而逝，因为蔑儿乞的忽鲁八失就在身边，他强忍着怒气看了一眼最下首的心腹头人。
心腹头人赶紧笑呵呵的跑过来，半劝半推的把拔野古斯给劝到了座位上。
拔野古斯虽然愤怒，但他知道自己也没得选。
这一切的问题，就处在他的出身上，他的母亲，并不是阻卜人，而是东面的敌烈八部之人。
当初咄撒葛年少掌握不住阻卜诸部，是在敌烈八部酋首，也就是拔野古斯外公的帮助下，最终才坐稳位置的。
前十年，咄撒葛表现的极为恭顺，后十年，特别是拔野古斯外公和母亲相继去世之后，咄撒葛就跟敌烈八部翻了脸。
连带着他这个长子，也不为咄撒葛喜欢，被半驱逐到靠近敌烈八部的地盘上游牧。
除了这个原因以外，还由于敌烈八部与阻卜、蔑儿乞、达里密等部的矛盾，也由来已久，在原本契丹人控制的草原上，他们是有很深仇恨的。
阻卜、蔑儿乞、达里密、敌烈八部，他们实际上原本是一个民族，或者叫一个部落。
都出身于外姓回鹘，也就是依附于回鹘人的小部落，大多时候被回鹘人统称为九姓鞑靼。
等到回鹘汗国衰亡，契丹兴起之后，辽国皇帝就把这些九姓鞑靼中归顺于契丹的人分成了八部，统称敌烈八部。
而不太愿意归顺契丹人的，就被称为了阻卜、达里密等。
随后在契丹人崛起的几十年中，自然是识趣的敌烈八部吃香的喝辣的，阻卜等部则是三天一小打，五天一大打。
这让敌烈八部和他们原本的亲戚们，隔阂越来越深。
契丹人的这种政策，渐渐赋予了敌烈八部一个奇怪的属性，他们在主动或被动的情况下，成为了草原上的奸细。
发展到后来，敌烈八部逐渐就变成了很多人非常熟悉的，喜欢勾结中原皇帝，劫掠其他部落、把其他部落的首领抓了送给中原皇帝骑木驴的塔塔尔部。
历史上最著名的受害者，就是铁木真的祖父俺巴孩，同时铁木真的父亲也速该，也是被塔塔尔人给下毒药死的。
看到拔野古斯听话的坐下，咄撒葛也松了口气，他这次请蔑儿乞酋长忽鲁八失来，甚至是他这次愿意挑头来对抗六法宗东进，这都是有原因的。
从两人的称呼上，就能看得出来，忽鲁八失是蔑儿乞的酋长，咄撒葛则只是阻卜人的豪酋。
因为阻卜五部中，咄撒葛只掌握了其中的北阻卜三部，剩余两部在燕然山以西游牧，并不怎么听他这个大头领的招呼，更加不承认他就是阻卜酋首。
所以，咄撒葛就趁着这些年他手下北阻卜三部人丁兴旺，牲畜繁盛的机会，直接挑起了这个对抗六法宗的大旗。
果然，在咄撒葛出头之后，不但燕然山以西的阻卜两部听从召唤派出了使者和骑士前来，就连附近的达里密和耶覩刮两部，也表示愿意在一定程度上，听从咄撒葛的指派。
草原上最重要的是什么？当然就是名声！
有了名声，才会有游牧的小部落不断来投靠，历史上的突厥人、薛延陀人、回鹘人等，最开始都是这么一步步起来的。
特别是咄撒葛占据了窝鲁多，这让他在内心深处就觉得，他们家族，是有天命的。
这次他邀请蔑儿乞的酋长忽鲁八失亲自南下，就是为了展示给刚刚勉强听从召唤的其余阻卜两部使者以及达里密、耶覩刮两部看的。
要知道蔑儿乞人在此时，是十分强大的。
他们原本是在大鲜卑山以东的靺鞨人一部，在柔然汗国被突厥消灭以后，又有大量的柔然人逃到北面与蔑儿乞人融合，给他们带去了相对先进的军事、畜牧手艺。
到了如今，蔑儿乞人擅使大弓长箭，放牧牛羊也驯养驯鹿，甚至还有一点点的农耕渔猎属性，打起仗来悍不畏死，是非常彪悍的轻骑兵和山地步兵。
这使得他们比起燕然山以南，更靠近汉地的达里密和耶覩刮等部，实力上要强不少。
所以，咄撒葛邀请忽鲁八失来此，就是为了让忽鲁八失以及整个蔑儿乞部为他站台，增强他咄撒葛声名远播的假象。
貌似热烈的气氛中，忽鲁八失很隐蔽的把目光投向了远处一头黄发的失密利。
对抗六法宗的这杆大旗，本来是蔑儿乞部最先扛起来的，但是很快就转移到咄撒葛手中的最主要原因，就是失密利。
失密利饮了一口酸味冲鼻的浑酒，他其实还有另一个名字，偏汉式的名字，药罗葛景义。
他正是甘州回鹘的漏网之鱼，比起喀喇汗回鹘的阿跌氏、高昌回鹘的仆固氏这种外九姓，药罗葛乃是正宗回鹘汗姓。
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