从圣域开始的圣斗士生活 第518章

作者:洄溯

而那时,对方精神松懈,也是他反击的最佳时刻。

“梵天啊,诅咒吾身!”

迦尔纳将小宇宙燃烧起来,而后将大量的小宇宙之力注入长枪,立时就见长枪上腾起一簇白炽的火焰。

“破灭之矛”

他瞄准地上的殷十七,而后用力将手中的火焰长枪投下。

只是看到对手那束手待毙的模样,终是有些不忍,暗暗留了一部分力量。

至少,他想给这位勇敢的战士留下一个全尸。

也就在这一瞬间,殷十七双眼暴睁,头顶有一柄介乎虚实之间的古朴长剑升了起来。

正文 关于不同神话

今天,刚好有一位书友问了一个很有意思的问题。

不同神话,如何区分高下?

我还以为大家不会问这个问题,没想到还是等到了,哈哈哈……

这个问题,其实涉及到我整个故事的世界观构架,不过马上就要写到那里了,可以提前解释一部分。

纵观所有不同的神话,都有一个共同的开始。

那就是开天辟地。

这个开天辟地,不是通常意义上,洪荒小说中的那中开辟小世界,而是开辟主世界,又或者说是开辟宇宙。

就拿我天朝神话来说,真正意义上能开天辟地只有盘古大神。

盘古大神之下,后来的什么圣人之流,常常把重演地风水火,开辟世界挂在嘴边,但我个人认为,他们应该都达不到开辟主世界的程度。

他们说的重演地风水火,应该是只打碎世界,进行重组,但世界的主要构架还是会保留。

这就好比拆了房子,在房子的地基上进行重修。

他们有修房子的能力,但没有建地基的能力。

又如同我们人类常说的核战可以毁灭世界,其实毁灭的只是人类世界,让人再也无法居住,对于整个地球来说,完全不痛不痒。

所以,圣人之流应该比盘古大神略逊一筹。

如果他们真有本事开天辟地,完全可以各过各的,何必在同一个世界勾心斗角?尔虞我诈?

自己开一个世界自己玩,那不香吗?

好了,扯远了……

再说开天辟地,每一个神话都是以开天辟地为始,那么我就将这一开天辟地的神,全都列为同一等级。

这一条,大家应该没有太多意见。

这样,我们就有了一个可以将两个不同神系进行对比的标尺。

盘古之下,是娲皇一类圣人,类比奥林匹斯神话,应该就应该等同于盖亚之流。

我知道,有人肯定会反驳,说奥林匹斯神中,和盖亚一批的神,有些很弱,不可能比拟圣人。

可我也没有说,他们每一个都比拟圣人啊?我只是拿盖亚作为典型,举一个例子而已。

就拿宙斯来说,他是第三代神王,实力不菲,纵观整个神话,应该算开天辟地后的第一梯队的实力,可比圣人一档。

我们并不能因为出生的时间顺序,就把他排在开天辟地后的第三梯次的仙神中吧?

所以,大家就不要在这种奇怪的地方钻牛角尖了。

我们只需要将每一个神系进行一个实力梯队排序,再以盘古大神为标尺类比,就可以得到哪一些不同神系的神明应该是同一档次。

当然,这种比较方法,也会得到一些很令人吃惊的结果。

比如,刚刚说的,宙斯可比圣人。

我知道,因为我们东方神系有各种丰富的神话故事,再加上‘封神榜’,还有各种洪荒流小说的细节丰富,使得整个东方神系显得特别庞大。

就连我有些时候都认为,西方神和东方神相比,就像弱鸡一样。

但是请大家认真想一想,真的是西方神弱鸡吗?

不是,是因为西方神的故事大都是曾经的旧故事,西方并没有向我们这样完整的开发一个神话,将其演变成一个流派来丰富。

这就显得他们的神话故事特别单薄,没什么可讲的。

再加上东西方文化的不同,我们东方神有各种神通巧变,西方神完完全全就像是游戏里的法师一般。

这样一比较,西方神就显得极其弱鸡,感觉他们连孙猴子都不如。

但实际上,并不是西方神不会变化,我清楚记得,宙斯就通过各种变身,满世界拐带良家,搞得私生子满世界都是。

我们之所以会有西方神呆板的印象,完全就是西方人自己的问题。

说句大实话,他们根本就没什么想象力,所以才无法将神明的各种神通表现出来。

就像大热的电影‘雷神’,作为顶级大神的奥丁,除了会一点儿能量攻击,还会什么?那不就是一个大法师吗?

他们把神,表现成了一种会超能力的人,而且是单一的超能力。