最苟战神阿瑞斯 第418章

阿瑞斯撇开眼神，有些心虚地嘀咕道。

天神的时间观念和人类不同，他们这一场宴会下来，从开办到结束，再到返程，恐怕期间就要花去一年多的时间，等到宁孙女神和卢伽尔班达回到乌鲁克，估计到时候乌鲁克就不是他们说了算了。

跟着宁孙女神，阿瑞斯行走在众神的道路上，很快来到了天界，他们经过了天界守门人吉兹济达的检查后，又通过了漫长的天路，接着便在天神安努的大臣伊拉布拉特的带领下，来到了众神的宴会场地。

伊拉布拉特引着他们，来到神群之中坐下，这神群座次有序，位于最高处的主位中的，分别是宴会的主办者，众神之父天神安努，天后安图姆，以及现任神王、精神与世界之主恩利尔。

然后接下来，便是一群在神明之中地位最高的二代、三代神，有着打败提亚马特功绩的战神马尔杜克，安努的次子，马尔杜克的父亲水神恩基，爱情女神伊什塔尔、太阳神沙玛什，以及他们的父亲月神南纳，还有吉尔伽美什的母亲宁孙女神，以及刚刚守到安努封赏的卢伽尔班达。

再到后面，便是一大群来自各个城邦的守护神，他们虽然也拥有着和前面这些大神们一样的神格，但是从神格的强度上差了他们一个档次，比如光是战争这个神格，除开阿瑞斯以外，就有伊鲁拉、扎巴巴等一堆神明持有，但他们都比不过光辉万丈的马尔杜克。

阿瑞斯化身而成的内尔伽勒，此时作为库图的守护神也被安排在了这些神明之间，不过由于他同时持有着战争、瘟疫和远射的神格，所以被安排的很靠前，在这里，他能够看到那些大神们最后方那个空着的位置，那是给现任的冥王艾蕾什基伽尔留的，而从她的位置再往前，便是光之神乌古、火神吉吉尔等拥有二、三代神地位，但是存在感不高的大神们。

在被伊拉布拉特引到自己的座位上坐下，并且有侍者为自己端上酒水以后，阿瑞斯便端起酒杯，以此为掩护，开始悄悄地观察起这场宴会上的众神来。

第43章.苏美尔的众神

“嗯……”

阿瑞斯的眼神逡巡，目光悄悄地在端坐于主位的那几个苏美尔大神的身上划过，观察着他们。

天神安努、世界之主恩利尔、众神之主马尔杜克，这三代苏美尔的神王，在阿瑞斯经过仔细地观察以后，发现他们的实力……其实也就那样。

可能比希腊通常的主神阿波罗、阿尔忒弥斯、赫菲斯托斯等稍强一些，但也强的有限，他们的实力大抵与波塞冬相等，不及全力全开的哈迪斯，与手握雷霆的全盛宙斯相比，更是远远不如。

阿瑞斯猜测，这可能是因为他们的“型号”相对于希腊诸神来说更加老旧，毕竟，苏美尔神话算是在地球的原初神代崩坏以后，所诞生出来的第一批星造神祇，他们本身不是外来者，而是土生土长的地球生命体，也没有经历过任何外来物品的污染，是纯天然，原生态的神明。

但这并不代表他们很强，实际上，横向对比一下几个有外来事物侵染的神话以后就会发现，没有汲取到任何外来技术的苏美尔众神，在个体的战斗能力上几乎是最弱的。

虽然在这安努的天宫中，苏美尔的神明们一字排开，密密麻麻，看起来比奥林匹斯山神系最鼎盛的时候的神群数量还要多，但实际上，从个体的战斗力上来说，他们比奥林匹斯山都要差一些。

就拿这里最顶级的三个战斗力，天神安努、世界之主恩利尔和战神马尔杜克来说，他们三个人就算是一起上，也很难说打得过当年手里持着雷霆的宙斯。

更不要说，如果要横向对比战斗力，奥林匹斯神系应该把塔尔塔洛斯里镇压着的那些战败泰坦也给算上才对，那样一来，苏美尔这边的战力就严重不足了……

不过也很难说，从年代上来看，苏美尔这边的时代比希腊神话更加古老，根据神明界“越老越强”的铁则，那三个坐在最上面的大佬，手里面有没有藏着什么底牌也说不一定。

譬如说……

阿瑞斯的目光移动到了现任世界之主恩利尔的腰间，在那里，有着一块形状像是墓碑一样的石板，上面刻满了神异的文字。

那就是苏美尔神话中最著名的宝物，联系着世间万物之命运的天命石板，也是美索不达米亚神话世界最高级的王权象征。

可以说，这块石板在谁的手中，谁就握有世界上最高的话语权，其他的神人只能够服从，就如同中国那边的传国玉玺一样。

当然，这块石板的力量远不止于此，传闻中它可以操控万物的命运，但是必须是有资格掌控石板的人，才有能力使用它的力量。

传闻恩利尔曾经有过一个侍奉他的神祇，那是一只怪鸟，名为“安祖”，是可以唤来强风和巨云的神。

安祖趁着恩利尔在山泉间沐浴的时候，悄悄地偷走了命运石板，想要自立为王，但可惜的是，它并没有掌控命运石板的资格，因此，它的举动只是徒然地让世间万物都陷入了黑暗之中，到最后，安祖也没能使用命运石板的力量，它被恩利尔的儿子，掌管暴风的军神尼努尔塔找到并且制伏，命运石板重新物归原主，而它自己也被带到恩利尔面前处死，永远地成为了一个历史上的符号。

通过刚刚的观察，阿瑞斯的确从这块石板上面感应到了与命运三女神们如出一辙的“命运”之力，如果阿瑞斯没有猜错的话，这块石板，应该就是盖亚联系着这个神代小世界，确保历史运行的“终端装置”了。

心里面暗中盘算着苏美尔神群的战斗力，阿瑞斯的目光继续向下挪移，开始观察起月神南纳，水神恩基等等大神，他们在苏美尔神话里面的地位，几乎就相当于希腊神群里的主神，虽然比希腊的主神们弱是弱了些，但保险起见，也不可轻易小觑。

看着看着，阿瑞斯的目光就被坐在大神们中间的伊什塔尔给吸引了过去，这还真不是因为伊什塔尔身上穿得最少露得最多，这种打扮，当初阿瑞斯在奥林匹斯山上见得多了。

奥林匹斯十二主神开会的时候，他座位的正对面就是爱与美之神阿芙洛狄特，那女人天天穿得都像是在勾引别人犯罪，不过阿瑞斯曾见过她多次在奥林匹斯山上狼狈不堪的样子，因此也就对这种穿着有了免疫力。

伊什塔尔现在这一身虽然露得多，但坦白来说确实没有阿芙洛狄特自己搭配出来的粉色轻纱那么有诱惑力，况且伊什塔尔的身材也不如阿芙洛狄特那么曲线妖娆。

阿瑞斯之所以注意她也是因为没有办法，他这一圈这么看下来，发现在场神力最强的，除开上面坐着的三个大佬以外，好像还真的就数战争女神伊什塔尔了。

这个女神的面孔精致，皮肤白皙，整个人的身姿看起来的确就是一位正值人类高中生阶段的美少女，不过她现在没有借助人类的躯体，所以整个人都还处在神性态，发色看起来黑中透着红，额头处还有着一块红色的复杂纹身。

并且她此时的脸色不知道为什么，看起来臭的要死，就跟刚刚死了老妈一样。

或许是因为阿瑞斯的目光在她的身上停留了太长的时间，因此这位女神也注意到了阿瑞斯在悄悄观察着她，于是她转过头来，没好气地瞪了阿瑞斯一眼，并且对他喊道：

“看什么看？！”

“……”

阿瑞斯收回了目光，端起桌子上的酒杯喝了一口，借机掩饰了一下自己的尴尬，而这时，他身旁的一个金发青年也突然向他赔罪道：

“对不起啊，内尔伽勒神，伊什塔尔她最近遇到了一些事情，脾气有些不好。”

“哦哦，我倒是不介意这个。”

内尔伽勒端起酒杯，对向他搭话的这个神明抬了一下，然后问道：

“不知道阁下是……”

“呵呵，我也曾经在乌鲁克当过王。”

金发的青年微笑着端起酒杯，与此时外表凶恶的阿瑞斯轻轻地碰了一下杯，然后说道：

“不过我现在升上了神位，你叫我杜木兹就好了。”

第44章.你说的这个朋友，是不是就是你？

杜木兹……

听到这个名字，阿瑞斯顿时明白了面前这个金发青年人的身份。

他是美索不达米亚地区，苏美尔神话中为众人所崇拜的牧神，而且，他也曾经在乌鲁克坐过一段时间的王位，可以说是苏美尔神话中一位非常著名的神祇。

不过他最为人所津津乐道的一段逸闻，还是他与女神伊什塔尔，还有农神恩奇木杜之间的三角恋。