带着火影重生日本东京 第879章

作者:雨后不带刀

这三人的服装很‘怪异’,是隔壁华国的风格,但要是就凭此似乎不值得激动,不过略微认真的看了几眼后,他很快发现了这三人全都没有影子!

是鬼魂!

而且在走出十几步后,三人毫无预兆的消失在街道上。

宛如游戏中的nc忽然被抹除了存在。

光天化日之下能够在街头游走的鬼魂,难道京都百鬼夜行完毕后,东京也要百鬼夜行了吗。

不是说有神树庇佑,东京不会出现问题……要是照片和视频披露给公众,大骚动不可避免。

官府人员和三只华国鬼,在博洋大厦中达成了什么交易?

“这两样东西,要交给谁的好。”有东北老前辈在此,这名记者的脑袋也活络起来。

他在报界混的并不吃香,况且这种爆炸性的东西,交给《周刊文春》《朝日》《读卖》?

算了,让这些报纸去当当狗仔,或者无关痛痒的批判下政治人物还行,目前国内舆论虽然宽松不少,但肯定也不敢刊登,自己也拿不到大笔奖金。

可下个月自己就要结婚了,总不能学仙台前辈那样跑到国外吧?

要不然……就冒险一次?

第695章 都来了?(第一更)

雁过留声人过留名,崔判官虽然算不上是活人,但还是给一众知情人士留下了无止境的畅想。

长生不老?有。

死而复生?有。

松中一夫头七归来不过是给死而复生开了个头,崔判官肯定的一番话,彻底将巨大宝藏在世人眼前揭开。

短短对话的保密级别瞬间提高到最高,只有亲历者和最高层掌权者才全盘知晓,留给专业人员研究的不过是大厅监控和部分对话。

长生不老的方法只有他们知晓便足够。

几十上百名专家看着监控视频,手中握着删改过的对话记录。

视频和对话都很简单,但一众专家恨不能将字里行间的一撇一捺都瞧出花来,针对崔判官与黑白无常都做出了全盘的心理模型。

这是冥土官府和人间官府的第一次接触,意义非凡!要拿出接待外星人的态度来应对!

“首先很明确的一点,冥土中的一大势力——地府,已经向我们展露了自己的身份。”

“崔钰、黑白无常,是地府中的核心人员;伊豆半岛出现的鬼大将、灯女应当为地府人员,而且级别不低,否则不会和府君有关系;至于百鬼夜行中统计的大妖分身,是否与地府存在关联,尚且需要继续甄别。”

京都百鬼夜行在全球观众眼中就是看个热闹,但专业机构昼夜不息的将每个鬼物都记录在案,按图索骥似的在数据库中进行查找,比如牛头怪物,这到底是西方神话里的生物串错门,还是马面的老伙计。

哪怕是几名一模一样的河童,都得强行找出不一样的点,然后分析多胞胎成长环境是否不同。

“从立场上看,地府总体态度呈中立,在阳间行走时也只是将孤魂野鬼收拢,并没有干涉人间的打算。”

“即使是曾经伊豆半岛的鬼大将冲突,也能看出地府对干涉人间持回避态度,至少目前如此。”

“司掌阴阳,裁定鬼魂生前所犯的罪恶,是这次表现出的新力量。”

“但这罪恶的标准究竟是什么?”

“是以中古时代的道德来审判,还是今天的标准?”

人类的道德标准是随着生产力进步而改变的,就像周代商时的一条罪状便是不尊重神权,取代之后自己反过来便打压神权。

“道德之外,还有法律,这法律又依照的是什么法律?”

相当于华国宋元明时的《御成败式目》这类的武家法,还有让人懵逼的‘神判’。

武士被告后,可以请求书写“起请文”,也就是对神灵发誓的誓词。

要是七天内没有流鼻血、鸟粪掉在头上、老鼠啃衣服、生病咳嗽、吃饭噎着这一系列情况,则让武士再在相关神社中闭门七天,这七天如果仍没有发生倒霉事,就代表神灵肯定了这名武士说的是真话,判定其没有罪过。

“在空间上,是以华国的标准,还是岛国的标准?”

“没有一个统一的标准,这一切就太可怕了。”

毕竟真要是按照宗教典籍上的三观来看,真正无罪的人估计都活不到十八岁就被人坑死了。

“我觉得有必要和地府进一步联系,弄清楚罪恶的裁定标准。”

…………

华国,海西省岱岳市。

一架从东京起飞的航班缓缓降落在‘泉城市’,一行衣着打扮和普通人无误的队伍快步走出。

稍事修整后,又接着坐高铁前往这座儒教的圣山。

同样也是阴阳道的的圣山,阴阳师们主祭神便是泰山府君,祭拜的是哪座山自然也不言而喻。

作为东亚范围内的宗教特色,泰山周围的宗教场所也是五花八门,不过大体还是以道教为主。

这行人逢庙就拜,很是奇怪,等到赶至岱庙时,天色都有些昏暗。

现在是正常工作日,但岱庙里的人烟依旧不少。

“这就是祭祀泰山府君的寺庙?”中曾根雄也从门口买了几炷香,除了一炷香是自己的,其他香都是替家中长辈所焚。

“是的。”