致四千年后 第126章

作者:祈耳喵

  好在他的老师死的早,这件事成为了只有他一个人知道的隐秘。

  在菲尼克斯的示意下,他一直保持自己的光辉形象。而他的事迹,也被菲尼克斯在地下流传着。

  事实上,他属于被菲尼克斯所运营的几个“民间英雄”形象之一……他们原本是用来刺杀法老后,站出来瓦解亚历山大六世政权的时候用的。

  结果如今,亚历山大六世自己嗝屁,新任法老就是他们的自己人。

  但这些已经被塑造好的“英雄们”,也明显不能浪费。

  在普通人看来,亚历山大六世杀死了莫洛的老师,又将莫洛驱逐出底比斯;如今亚历山大六世载着整个埃及的怨恨死去,再让莫洛回来当这个民意代表,他们自然是资瓷的了。

  他们却不会知道,这两位法老加上一个民意代表,从来也只会发出一个声音——

  只是耶稣不会长时间留在埃及,而如今莫洛的才能还有些不足,雅斯塔禄的性格也不太适合维系政局。好在耶稣要求的“戴面具”,让他和雅斯塔禄寻求替身变得简单许多。

  ……但至少,他需要让莫洛拥有一些基础的能力,才不会在自己不在埃及的时候闹出什么乱子。

  于是一脸懵逼的莫洛刚一当选民意代表,就立刻被耶稣拽住,开始从早到晚强行补课,并和菲尼克斯一起轮流给他布置作业。

  “简单来说,我将法老的权力在明面上分成三份,不是为了让平民高兴——他们也根本就不会在乎这些事。”

  “当然,虽然埃及的普通民众会为法老的掌控力变低而感到忧虑,可真的要把他们把法老割让出来给‘他们’的权力,重新再归还回去的话……他们同样也不会乐意。”

  耶稣平静的说道:“因为人们所在乎的只有自己。他们在乎的,就是自己能不能吃饱肚子,他们所缴纳的赋税徭役是重了还是轻了……以及,他们是否‘有什么东西失去了’。若是能满足他们的所有要求,哪怕是一条狗当法老他们也会高兴的支持的。”

  “……但这也不会让祭司们认可。”

  莫洛皱眉低声说道:“那些老东西们最讨厌的就是变化了……任何形势的变化都一样。”

  “没错,莫洛。不管你信不信……我将法老的权力分散,根本就不是给这个时代的人看的。”

  耶稣挑了挑眉,继续说道:“既然一个人能统治埃及,两个人也能统治埃及。那么一群人又能不能统治埃及呢?以及——埃及人能否统治好自己呢?”

  “……怎么可能。”

  莫洛毫不犹豫的摇了摇头:“没有什么是比让商人管商人更愚蠢的了。一旦涉及到自己,谁都会变得混账起来。”

  “你这话说的倒是不错,莫洛。”

  耶稣轻笑一声:“所有人都是混账,没错。包括法老也是一样。”

  “我给出的这套设想的意义在于,未来或许某位法老,单凭自己一个人的无能或疯狂,就会使埃及灭亡。但三个人的话,总会有两个人能压制失控的另外一个人,直到他重新安定下来。”

  耶稣平静的说道:“或者,永远安定下来。”

  莫洛闻言,不自觉的打了个寒噤。

  今天还是一更。(趴)

  困得不行,意识已经开始模糊了……现在不敢熬夜,窝怕伤口发炎(缩)

  孩子们晚安啦……

第七十五章 唯一的希望

  迦胡提大祭司今天的心情也如往常一般糟糕。

  “——简直是胡闹!”

  他忍不住低声怒喝,心中无名火起,摔手就将桌子上的摆件一股脑扫到了地上。

  周围的侍女和护卫见到他突然大动肝火,谁也不敢靠近。纷纷在一旁跪拜在地上瑟瑟发抖。

  他们都知道,迦胡提大祭司究竟为何动怒。

  因为这也不是第一次了。最近几天,每天他都要这样发上几次火。而上一个出声劝诫的奴仆,已经被他命人活活打死了。

  因为迦胡提大祭司所侍奉的主君,法老亚历山大六世前段时间意外亡故,没有留下任何子嗣,他的兄弟姐妹也早就被他杀了个干干净净……但让迦胡提气愤的是,新任的预备法老却是一个他连听都没听过的黄口小儿。

  ——这是不把自己看在眼里的意思吗?

  迦胡提大祭司感到愤懑不平——以及些许恐慌。

  他是宰辅之神伊姆霍特普的大祭司,是孟菲斯的宰相。按照社会地位来说,他在整个埃及都可以排到第三位。

  埃及自从新王国时期开始,就采取双相制度。其中之一主管上埃及和努比亚的事务,另一个分管下埃及和西亚的事务,主要负责的事务有行政、经济、司法、宗教、遗嘱、赋税等。

  理论上来说,上埃及的宰相权力比较大。因为在法老不在的时候,他可以代行朝政。

  但这一代的形势却略有不同——因为上埃及的宰相不是阿蒙或者透特的祭司,而他却是伊姆霍特普的祭司,所以他的地位还要再提高半阶。

  伊姆霍特普神是某位法老的丞相,也是伟大的祭司、作家、医生和埃及天文学以及建筑学的奠基人。是极少数由非法老升格成的神明。每一届伊姆霍特普神的大祭司,几乎都是法老的两个丞相之一。

  天高皇帝远。可以说,在整个孟菲斯,他就是第二法老。

  他的能力确实不错。在统治——或者说协助统治下埃及的十几年里,整个下埃及几乎比上埃及都更为繁荣。

  除却每年向亚历山大六世进贡大量的物资,并且维持孟菲斯的稳定和平之外,他在这里做什么事、下了什么法令,只要不太过分,亚历山大六世也几乎从不过问。

  迦胡提大祭司认为,这是他与亚历山大六世之间的默契。

  毕竟他在亚历山大六世篡位的时候,可以说是下了死力,还救了他两命。而且他也是第一个站队的大祭司,享受荣华富贵也是应当的。

  虽然他被亚历山大六世发配到了比较远的地方,但他自己也不怎么在意。

  迦胡提心里清楚,要是自己离亚历山大六世太近的话,可能哪天就要被杀了。现在这个距离可以说刚刚好。

  但是,一旦亚历山大六世死去……

  那么他所享受的优待,很有可能会反过来成为自己的催命符。

  ——法老已经死了,那我该怎么办?

  迦胡提这几日的暴躁、怒骂,很大层面上,是来自于他心中的恐慌。但他还不能表现出半分惶恐,否则自己身边的这些人必然会有什么特别的想法。

  他只能用暴怒掩盖自己的胆怯。顺便观察身边到底哪个人可能会背叛自己,就抓紧提前找机会杀掉。

  ……自己到底该怎么做?

  是向新法老投诚?还是交出权力试图得到优待?还是直接卷款逃走?亦或是干脆举兵反抗?

  迦胡提反复思考,也没有找到一个特别好的解决方案。

  “实在不行的话……要不干脆派个刺客?”

  大祭司微微眯起眼睛。

  他的眼中闪过一道厉芒。

  新的法老耶稣,据说也是推罗的新王。撒旦袭击王城,然后他趁机攫取王位……这样的把戏已经来过两次了。

  虽然没有亲眼见过,但迦胡提的推测,那头杀死了亚历山大六世的巨龙可能就是耶稣自己驯养的。

  他是自己拆毁城池,杀死法老;再自己击退巨龙,成为英雄。

  “不管怎么说,那家伙出现的时间都太巧妙了……”

  和表面上的暴躁不同,大祭司迦胡提在心中冷静的盘算着:“造出一个难以应对的暴力对象作为威胁,但表面上却保持和善……吗。本质上来说,就和以前的法老发起战争,放任平民被推罗人或者罗马人杀掉,原理是一样的吧。”

  造出一个难以应对的暴力对象作为威胁,但表面上却保持和善。这是所有的法老都擅长使用的手段。

  只是那群愚蠢的贱民根本意识不到这件事……

  这么看来,那个什么神子“耶稣”,和天使长得一模一样的幼童,恐怕也是一个幌子。

  应该是有人凑巧寻到了一个和天使长得一模一样的孩子,就把他培养起来,教了他这些话。

  除此之外,另有一个人隐藏在耶稣背后——他才是推罗和埃及的真正共主!

  一想到这里,迦胡提就感觉到自己心中发凉。

  到底是什么人能布下这种局?

  如果自己是他的话……会不会杀死自己呢?

  迦胡提略一思考,便得出一个凄凉的答案。

  ——毫无疑问,必然会。

  留下一个上任法老指定的宰相,而且这个人还是辅佐亚历山大六世上位的功臣。若是要清算亚历山大六世带来的影响的话,自己无论如何也是逃不掉的。

  那么,如果自己主动找上门去,声称自己看破了局又会怎样呢?

  ……不,这也不行。他会将这视为威胁的。

  一个聪明人不需要把另外一个聪明人——比如自己这样的聪明人留在身边。

  刺杀的话,恐怕也没有什么意义。因为真正的统治者并非是耶稣,而是他背后的那个人……杀掉耶稣的话,只会打草惊蛇。

  难道,只能逃走了吗……

  “大祭司,有人说要见您。”

  就在迦胡提还在发火砸东西的时候,一个瘦高个的护卫从门外走上前来,非常大胆的跪拜在地恭声说道:“他说带来了北方的消息。”

  “……什么消息?”

  但出乎其他人预料的是,迦胡提不仅没有惩罚这个失礼的护卫,反而立刻停下了自己的动作,表情也稍微平静了一些。他向护卫沉声问道:“关于新法老的?”

  “他说……他知道‘控制了埃及的那个人’究竟是谁。以及带来了对付他的方法。”

  那个护卫有些犹豫的开口道:“那人信誓旦旦的说,这样对您说的话,您就会让他进来的。”

  ……控制了埃及的那个人?

  迦胡提微微挑了挑眉头。

  果然,不只是自己想到了这一点吗……

  “请他进……不,等等。”

  说到一半,迦胡提微微一顿,补充问道:“那是几个人?他有没有带武器或者其他的东西?”

  “一个大约三十多岁的男人。他什么武器都没有带,也没有什么行李,就穿了一件单衣……可以看到什么也没有。”

  那个护卫回忆了一下,随即答道。

  看来不是法老派来的刺客。

  迦胡提松了口气,有些欣喜的说道:“请他进来——不,直接带他去我的家。这里有点乱,就不要让他进来了。”

  ——不出意外的话,自己活下去的希望来了!