洪荒之最强功德圣人 第266章

作者:墨雪卿

顿了一下之后,松云非常果断的对孙悟空道:“悟空!接住它!”

孙悟空听得松云如此吩咐,便也不再犹豫,纵身一跃,直接朝那金光撞去。

待那金光接近自己之后,孙悟空便探手这么一抓,也不见那金光有任何反抗之意,便十分轻松的被抓在了孙悟空的手中。

不,与其说是金光没有反抗,倒不如说他本就是奔着孙悟空而来的!

待那金光散去之后,一根两头金箍中间一段乌铁的棒子就出现在了孙悟空的手中。

“嘿!你这棒子是何来历,竟然直奔俺老孙而来?”

孙悟空见得着棒子来得蹊跷,很是奇怪的嘀咕道。

而就在孙悟空奇怪这棒子来历之时,松云这边却受到了通天教主的传讯。

“松云道友,这定海神针铁在出世之时,吾便算到他乃是天定有主之物,故而并未多加禁制。如今大禹治水之事已毕,吾亦未曾出手收回,便是要看看这宝物的天定之主乃是何人。未曾想,却是道友身边之人,如此一来,吾也就放心了。”

听了通天教主的话后,松云这才明白,原来这定海神针在出世的时候就已经选择了孙悟空,若不是当日截教还需要这棒子帮大禹治水的话,可能它出世之时,便已经飞去地府找孙悟空去了。

通天教主也是早就知道这回事,故而也没有抹杀这灵宝灵识,为的就是想看看这宝贝选择的主人是谁。

现在一见是松云身边之人,虽然他尚且不知孙悟空是何人,但既然有松云跟在身边,那就是“自己人”,本着肥水不流外人田的想法,通天教主也十分大气的表示就把这定海神针铁送给松云了。

松云听明白了通天教主的意思,也是哭笑不得的回了一个讯息道:“多谢道友馈赠,贫道代孙悟空谢过道友了。”

此时此刻,孙悟空似乎跟那定海神针玩够了,便从天上拿着这定海神针回到了松云身边,一脸好奇的问道:“师公,这棒子好像是直奔俺来的,不知是何来历,不过俺拿着却是顺手极了。”

一边说着,孙悟空还一边把玩着。

松云见了,顿时笑道:“此乃碧游宫,通天教主所炼法宝定海神针铁,重一万三千五百斤,连天河之水都能平定,之前被借给了禹治水所用。”

“现如今这定海神针铁功德圆满,通天教主与我私交不错,此时见你用的乃是棍,又见我在侧,便做主将它送给你了。”

“噢?!送给俺了?”

孙悟空听后一喜,随后明白,这是通天教主看在松云面子上送给自己的武器,自己也算是捡了个大便宜。

孙悟空连忙笑着朝碧游宫的方向拱手拜了拜道:“嘿,孙悟空多谢圣人赠宝!”

听了孙悟空这话,碧游宫中的通天教主不由自主的咧了咧嘴角,随后又平静下来。

孙悟空又向松云拜道:“悟空也多谢师公了。”

松云笑了笑没说话,他没有把实话告诉给孙悟空也是有原因的,这737猴子现在看着老实,其实心里骄傲得没边儿,若是告诉他这宝贝是从出世之时便注定是他的武器了,还不知道这家伙会狂到什么程度呢。

如今先压他一压,同时也让他拜谢一下通天教主,多少有点礼数,日后见了通天教主怀有感激之心,对他也有好处。

“行了,此事已毕,跟我回平心宫吧。”

如今无支祁的事情处理完了,大禹治水也完结了,松云自然要带着孙悟空回平心宫了。

只是孙悟空手提着这定海神针铁,有些抱怨道:“这棒子好归好,就是不能跟光铜棍那般收入元神之中,便是小些细些也好啊,这般提着多费劲。”

刚说完,这定海神针便直接细小了一圈儿。

孙悟空见了颇为稀奇的笑道:“嘿?再小些,再细些!”

那棒子便依言又小了一些。

随着孙悟空像是玩着新鲜玩具一般的命令,定海神针顿时缩成了绣花针的大小,孙悟空见了顿时喜得抓耳挠腮道:“这还真是个好宝贝,竟然如此如俺心意。”

松云见了,便随口笑道:“既如此,便唤他如意金箍棒吧。”

“如意金箍棒?嘿嘿,好名字,好名字!俺喜欢!”。

第一百二十二章 人族圣地之中的切磋比试

】 第一百二十二章 人族圣地之中的切磋比试 洪荒之最强功德圣人 第一百二十二章 人族圣地之中的切磋比试 .   这如意金箍棒既是一件兵器,又是一件法宝,按品阶来说,这一件非常不错的后天极品灵宝,便是天生择主孙悟空,其中尚且有诸多禁制孙悟空没有炼化开,自然不能如那光铜棍一般收入元神之中。

好在金箍棒大小如意,孙悟空将它变为绣花针大小之后,放入自己耳朵眼儿里,倒是可以轻松携带了。

而禹在治水成功之后,舜见禹如此有才,便信守承诺,将人王之位让于了禹。

禹因为治水有功,天下百姓为表达对禹的感激之情,尊称他为“大禹”,即“伟大的禹”。

大禹继位十七年以后,舜在南巡中逝世。大禹为纪念帝舜,便治丧三年,三年治丧结束后,禹避居夏地的一个小邑阳城,将帝位让给舜的儿子商均。

但大禹在人王这个位置上做得太好了,所以即便大禹让位给商均了,天下的诸侯却都离开商均去朝见禹王。

大禹见此,在无奈之下,只好重登人王之位,定阳城为都城,同时也建立了华夏文明史上第一个奴隶制国家,夏!

在治水的过程中,大禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。

禹重新将天下规划为九个州,分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州,并制定了各州的贡物品种。

大禹还规定,天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。

要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。

荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中央朝廷政教。

大禹深知鞭长莫及的道理,故而他的这项政策推行出来之后,受到了天下人族的欢迎和支持。

同时大禹还分封了诸侯管理天下各地,为彰显自己的仁德,大禹将尧的儿子丹朱分封于唐,将舜的儿子商均分封于虞。

自此诸侯拱卫中央,帮他一起治理整个天下。

只是天下大定,人族气运大盛,却超出了人族如今所能承载的极限,尚有不少人族气运外泄。