苦境：谁还不是个二代 第709章

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　　信仰愿力，在再次与劫伐真一接触之前，妙始劫并没有一个完整的概念。

　　祂在陷入沉睡前曾粗浅使用过它，毁灭十三座境界提取能量，用来增强自身，但与白莲教的手段相比无疑要差很多。

　　太曦神照的「七眼神母」，便是因为有这段过往，才在机缘巧合下被他意外塑造出来。

　　之后，他开始发展神国传播信仰，用这样的方式来加强自身力量。

　　最终悉数给妙始劫做了嫁衣。

　　在与劫伐真一汇合后，白莲教的成果尽归无生圣母一身，但真正高效使用这种特殊能量，是姬青阳主动与祂提及，为祂进行讲解，并且用祂能听懂、学习的方式教导祂。

　　在苍皇尽心帮助下，妙始劫将七眼神母与白莲教的信仰愿力，进行了融汇整合，并真正将白莲教「无生圣母」这一身份落实。

　　包括自动汇聚、转化信仰愿力等。

　　连带法相都是经由苍皇之手重新进行塑造。

　　相应，在这个过程中，苍皇也向天妃展现了他的辰宿易道，以此加深某些印象，包括「中天北极紫微太皇大帝」之信仰，作为神州当下最主流的信仰，亦无任何必要向妙始劫隐瞒。

　　直白来说就是在无形中炫耀，这套简单但有效的手段，不仅在天疆实验过，之前还在素还真身上进行过验证。

　　就是很直白很简单也很粗浅的阳谋。

　　但好用。

　　展现自己在「实力」外的强大，对这种性格相对单纯的强者，尤其是战败者，能够发挥出更明显的效果。

　　毕竟，客观来说，苍皇确实是一个全才，他从来不是一个人在闭门造车。

　　苍皇引领着一个时代，与之相应，这个时代所有的成果皆会反哺给他，「辰宿易道」统合先天与后天，在这个时代不断革新、完善、进步。

　　各种功法、神通、武学，乃至皇朝下辖诸多修行者所成「功体」。

　　皆是「辰宿易道」拔升的资粮。

　　天界之「神」皆是「道」生，他们代表的就是先天大道，包括像少阴、少阳等，还有什么风水火金土泽山等，以及浑沌、暗宇等等，无一例外皆被先天大道所包含。

　　后天大道则像刀枪剑戟等，还有音律、书画乃至医术、铸造等。

　　这些大道皆是被人为创造出来，并非天地自然演化所成，但不乏有人思想天马行空，想要将后天之道化作先天之道。

　　比如「剑生万物」，其中有一条理念，就是剑道先天而生，世间万物与百器皆是其衍生。

　　虽然还没剑者彻底将之落实，但理念已在那里。

　　易道亦分有先天八卦以及后天八卦。

　　姬青阳将诸多成果整合在一起，纵然未以之为根基修行，亦能通过自身的「辰宿易道」演化出来，因为它们都可以是它的一面。

　　一整个时代，在面对任何个体生命时，都有相当的优势。

　　姬青阳将「道」展示给妙始劫看，与妙始劫将自身之「道」展示给姬青阳，完全是两个不同的概念。

　　她当年之所以会战败，不用猜都能想到，失败原因无非就那几个。

　　两相比较之下，劫伐真一多年努力，面对一整个时代就显得那么不够看。

　　“这里的压制力比当年强多了。”

第922章 关于神柱的未解之谜

　　因为路上耽搁了一些时间，所以姬青阳与妙始劫回到苦境时，他在轩辕皇朝的一身，已经得到诸多成果。

　　并对后续计划进行安排。

　　而与妙始劫同行的一身亦顺利完成布置。

　　构建出「无生圣母」之法相，固然能为她带来助力，但也留下了因果。

　　这份因果，让姬青阳能对她进行占算，以此窥探她在人间的布置，两人之间不是说结个盟联个姻就天下太平。

　　在姬青阳看来她能炼制七皇图腾，甚至能人造法准，那留有其他布置再正常不过。

　　这都没有过去多长时间，姬青阳没忘记，她说过人间必须轮回。

　　苍皇请教道：“圣母知晓神柱之事吗？”

　　“此事，有些复杂。”

　　妙始劫缓缓道：“在天界大战发生前，谁都没料到，诸神一旦开战会是那般情形。”

　　“竟使天界一角崩塌，大战余波自天界破碎出的缝隙传入人间，令山河破碎，天地无光，死伤无算。”

　　“自然孕生的撑天四柱，在天界大战流入下界的余波中破碎。”

　　“如今的四柱应当是有人重新建立。”

　　根据妙始劫所言，姬青阳大概能想象到天界大战的景象，诸神对自身力量毫无自觉，冒然开战之下，就算已经把门关上，最后不仅将自家给打出一个缺口，还把招式打入邻居家。

　　至于天界诸神如何看待此事，不得而知，谁让妙始劫是失败者。

　　但是，从先前劫伐真一的话语可推测，天界后来又发生过一场大战，自家老祖宗还是带头冲锋那个，否则就算被时光回显影响，记忆也不该这么深刻。

　　天界诸神与人族的矛盾，与以人族为首的后天生灵的矛盾，十有八九还没解决。

　　否则当年也不用逮着机会带了一批人上去。

　　长久以来，姬青阳虽然经常有事没事，用这件事吐槽自家那老头，但就内心而言，这件事也就仅限于被他吐槽的程度。

　　而关于神柱……

　　起初，以“剧情”进行推测，姬青阳曾猜测天界到人间类似于“降维”。

　　天地就像口袋，所能承载的总量固定，要想进入更多的能量就要腾出相应的空间，所以才选择毁灭神柱，以此进行类似于能量置换的行为。

　　然而前有自家老头与末代蚩皇，后有光明神圆满登天。

　　苦境的力量并未减少。

　　姑射仙子与天奇道者飞升时亦然。

　　不仅如此，当年涿鹿之战真仙大打出手，对人间的影响似乎也不大，没把苦境撑爆。似乎都昭示着事情没姬青阳想的那么简单。

　　而那最初的撑天四柱崩毁，人间亦未毁灭。

　　姬青阳再次询问道：“神柱坍塌不会影响人间吗？”

　　“甦亦不清楚。”妙始劫回答。

　　“也就是说，当初圣母前来过苦境？”

　　“嗯。”

　　一问，一答，未再深究。妙始劫不可能将自己诸多布置告知。

　　姬青阳则在想方才谈论的这些，进而引申出诸多神话，妙始劫进入苦境时，应当正处于旧神柱崩毁新天柱未立的阶段，所以，当时感应到的压制会更小。

　　他应该顺便询问对方进入人间的感受，但如今并非是合适的时机。

　　两人相处的时间还是太短。

　　这个问题，可能会涉及到天界生命的本质。

　　作为「清」的极致体现，诸神如果顺利进入人间天地，是否要面临浊气不耐受？或者类似于水土不服的情况？

　　当这个问题得到解答，应当能够解释，为何要破坏神柱。

　　原先，苍皇对此事兴趣其实不大，但接触到来自天界的生命后，他觉得，既然有时间，了解一下却也无妨。

　　姬青阳主动提及：“那不妨去一观这个时代的人间？”

　　“嗯，可以。”妙始劫答复。

　　“为了防止引发某些不必要的麻烦，我与圣母需要简单遮掩身份。”

　　回到苦境，姬青阳就收起周天星辰铠，着星袍与妙始劫行走在大地上。

　　无生圣母向他看来：“为何？”

　　“圣母也不希望，自己走到哪里，就被人围观到哪里吧？”

　　姬青阳给出的答复很简单，这样的解释，妙始劫自是能够接受，被人围观代表麻烦，被自己看不上的人评头论足更是麻烦。

　　妙始劫稍作思考，决定退一步：“嗯。”

　　祂并非不知道变通。

　　归根结底，还是要看这番话是谁在与祂说。

　　…………

　　毕星城，由十五座集镇组成的巨大星城，对应西方白虎七宿之一，除了作为主城的毕，还有附耳、天街、天节、诸王、天高、九州殊口、五车、柱、天潢、咸池、天关、参旗、九斿、天园共十四座城池。

　　皆对应着天上星辰，职能各不相同。西方七宿城是当年一笔春秋负责建立。

　　不过，因为儒门在这方面不熟练，加上当初人口相对如今而言太少，所以最开始时，其实只有两座星城，剩下的则是建立星辰塔布置好阵眼。

　　当时的一笔春秋，连管理城池的官员都凑不齐。

　　实际落实，还是轩辕皇朝接手之后，才真正将星城建立并促使其走向繁荣。

　　儒圣明德亦从名义上归属皇朝，变成正式加入轩辕皇朝，成为其一份子，一笔春秋的培养机制随着时间推移完善。

　　天街，或者说天街城，无论建筑还是布局都有明显的儒门风格。

　　所谓「天街」，原意指「天上用来让日月五星通过的街道」，这座城池的特产却是美食。

　　妙始劫与姬青阳并肩而行，听到有人吟诗作对，看到有人在争吵。

　　争吵内容，是一方认为画就该手画，一笔一画画出来的才叫画；另一方认为，用留影机照出来不仅是画，而且形神具备。

　　“留影机是什么？”妙始劫好奇道。

　　眼下所见与祂记忆中截然不同，很难将两者当成同一处所在，争吵的原因更是闻所未闻。

　　法准提供给祂的记忆，乃至从太曦神照那里得到的信息，皆没有遇到眼下这般情形，天界更没有这些奇异事物。

　　姬青阳收回目光：“一种机关，能够将所见景象记录下来。”

　　直白来说就是「相机」，而且比较先进，运用了一些超凡科技。