本王姓王 第141章

作者:实验室的仓鼠

“既然这位慧明大师知道我们要来,必定是得道高僧,去一趟也无妨。”

随即几人跟在了小和尚身后。

小和尚并未带他们进入寺庙,而是在离寒井寺不远的一片林子里左转右转,最终来到一座茅屋前。

轻轻扣响房门后,屋内传出一声苍老的话语:“进来吧。”

“几位请进。”

小和尚轻轻推开房门,做了个请的手势。

朴问率先踏入,王柄权紧接其后,之后便是三个女子。

屋内陈设简陋,不见一尊佛像,一位人如其声的苍老和尚静坐屋内。

老和尚面露慈祥,并未开口,先做了个请的手势。

几人相视一眼,最终让正主月饼去坐了那屋内仅剩的一张凳子。

老和尚看向对面的小姑娘,脸色愈发慈祥起来。

“你叫什么名字?”

“回大师,达延其其格。”

小姑娘轻声答道,神态含蓄,完全不像平日那般惹不得,看得一旁的王柄权直想笑。

老和尚闻言点点头,不急不缓道:

“原来是北突的皇族,想来应该是那位达延阿古达木的女儿吧。”

被老僧一语道破身份后,小姑娘月饼还没什么反应,朴问倒是激动得不行。

“大师说得不错,她确实是大汗的女儿,请大师救救她。”

说完就要下跪。

周围几人见状也没阻拦,这一路走来,他们已经见惯不惯了。

虽然这家伙一路上没个正行,但到了中州后,就仿佛变了个人一样,每进寺庙,必烧香叩拜。

后来要不是王柄权拦着,他还真能为月饼请上那九十九炷长命香。

如今见到真佛,怎么可能不拜。

老和尚见状摆摆手,示意朴问不必跪拜,可后者哪里管这些,直接邦邦邦三个响头,听得月饼一阵心疼。

朴问对自己的关心,其其格哪能不知。

之前二人游历北突之时,他还尚且正常,可随着希望一点点变得渺茫,他的脸色也没最开始那般轻松了。

直至后来到了东罕,月饼甚至撞见他半夜一个人偷偷抹眼泪。

那场景,哪里有半点南院大王护国将军的影子,不知道的还以为是在夫家受了委屈的小娘子。

如今朴问毫不犹豫的磕下三个响头,令对面见多了世面的老和尚也不禁动容。

他捋了捋胡子,也不故弄玄虚,直接说到:

“依我看,施主与佛有缘,此次虽说凶险,倒也可以逢凶化吉。”

“大师,可有办法?”朴问急忙抬头询问到。

“西南,云隐寺。”

……

世间佛寺千万,名山大寺不计其数,这云隐寺,便是其一。

云隐乃是西南一座大寺,位于王朝军武重镇乞罗,毗邻曲先卫。

云隐寺虽靠近西赤,却属于典型的中原寺庙,是由某位中原得道高僧修建的。

云隐寺名气虽不及大昭寺,但也有几百年历史,并出过几次活佛。

中土佛教不似西赤密宗,不会特意找寻活佛,这座由中原高僧修建的寺庙亦是如此。

虽然每隔百年都会有活佛降世,但云隐寺仍旧坚持“缘法”一说,一切随缘。

因此云隐寺的活佛与西赤密宗不同,并非从小入寺,而是在某一天突然“顿悟”后,才会选择来到寺中出家。

这也导致这些“活佛”们年龄差距很大,或是不满十岁的稚童,或是已俞花甲的老者。

但有一点毫无例外,自他们剃度之后,佛法造诣均是一日千里,很多在寺中待了几十年的老僧,都不及这些半道出家的人。

其中便有一位江洋大盗,横行江湖十余年,手上沾染无数人命。

一次偶然经过云隐寺,蓦然顿悟,当即放下屠刀,进寺当了和尚。

之后潜心修佛,每日诵经消除业障,直至圆寂都再没踏足寺外一步。

僧人口中常说的“放下屠刀,立地成佛”,便是这种。

当然,不是每个人放下屠刀都可以成佛,世人常言“江山易改本性难移”,手中屠刀好放,心中杀孽难消。

王柄权对于这种顿悟,向来半信半疑,依他所见,当年那位江洋大盗,未必没有躲避仇家报复的想法。

至于活佛一说,还不是上嘴皮碰下嘴皮的事,寺庙乐意以此提升自己的名气,百姓也乐意听这奇异志怪的故事。

不过眼前老僧直言不讳地说出答案,倒是令王柄权不免有些刮目相看。

佛门中人最好打哑谜,他也不是第一次领教了。

这位寺庙中辈分极高的老僧,能直接给众人指一条明路,相比那些嘴上说得天花乱坠,实则恨不得掏空香客钱囊的人,更有高人风范。

……

第221章 点化

众人解开疑惑后,屋外等候的小和尚似有所感,直接推门而入,开始送客。

但凡高人,或多或少都有点古怪脾气,见对方开始送客,几人也不便再逗留下去。

几人正要离开,王柄权却从怀中摸出一个精致木盒,放在了老僧面前。

“这是晚辈的一点心意,还望大师不嫌弃。”

这是王柄权出京前特意从王府宝库挑选的,想着若是遇到了能帮助月饼的真神仙,也好有个谢礼。

慈眉善目的老和尚并未打开查看,也没有道貌岸然地假装拒绝一下,只是微微点头,道了句“阿弥陀佛”。

几人转身离开茅屋,身影逐渐消失在林子中,屋内剩下了两位无论年龄还是辈分,都相差悬殊的和尚。

老和尚率先开口:

“不打开看看?”

小和尚抬起了原本低垂的脑袋,眼中满是沧桑,“不用了。”

老和尚闻言摸了摸脑袋,喃喃道:

“也对,忘了师叔祖未卜先知的本事了。”

被老和尚称作师叔祖的小和尚依旧面色平静,犹豫片刻后,还是打开了木盒。

盒内静静躺有一条念珠,通体雪白,珠圆玉润,由上好的砗磲打磨而成。

一旁的老和尚看见串珠眼前一亮,他虽然只是寒井寺中一名普通长老,却也是见过些世面的,这一串看似寻常的佛珠,价值可抵千金。

且其最珍贵的不是价值,而是材质。砗磲属佛门七宝之一,不攀不附,不媚不俗,以其制成佛珠,每日念动持之以恒,可积无上功德。

纵使珍贵如此,年纪轻轻却辈分惊人的小和尚仍是不为所动,这份从容外人可能会无比惊讶,但在已是年近花甲的老僧看来,却是再平常不过。

这位看似是孩童的僧人,其实是古井寺的一尊活佛。

活佛,据说是天上佛陀转世,传承极为神秘。

西赤密宗对活佛传承一事,最为重视,他们每年会派出大量僧侣专门找寻转世活佛,在其还是孩童时,便带回寺庙抚养。

西赤现存的三位转世佛陀,皆是由此而来。

这三位佛陀中的一位,位于都城毗真寺,据说是毗卢遮那转世,即中原所说的大日如来,是密宗最根本的本尊。

另外两位则分别是卢舍那佛和药王菩萨的转世,也都分别位于名山大寺中。

至于中原释教,刚好相反。

他们讲求一切随缘,因此很多转世活佛可能一辈子也不会进一趟寺庙。

因为在中原释教教义中,佛陀转世本就是体察凡间疾苦的,若是刚一出生就被带进寺庙,就还是立于空中,到头来仍是一场空。

但因中原地大物博,即使这般不重视,仍是出过不少活佛。

现如今在世的,除却一位半途而废的,仍有三位。

其中之一便是眼前这位据说是弥勒佛转世的小和尚,另外两位,则分别是西北一位自称“门谛菩萨”的女子,以及南方一位年愈九十的老僧。

至于北突和东罕,都不信佛,因此各自只存有一位活佛。

北突那位正是甘灯寺的老住持,一年前已经圆寂了。

东罕那位,据说效命于皇庭,被列为座上宾,至于是真的佛陀转世,还是欺世盗名,就不得而知了。

……

再说眼下这位不过十一二岁的小和尚,头上虽然顶着吓人的名头,却并未像其他名寺高僧那般,着锦斓袈裟,持金锡法杖,甚至连个像样的住所都没有。

他八岁入寺,被上任方丈收为弟子,平日与寺中其他僧众并无太多交集,除了方丈和师兄,几乎没几个人见过他。

之后老方丈圆寂,这位法号慧明的年轻和尚在颂过地藏经后,便在寺外树林中搭起一座茅屋,专心钻研佛法。

作为新任住持的师兄并没有说什么,仅是吩咐寺中僧人不得前去打扰,至于眼前这位堪比小和尚爷爷辈的长老,则是负责送斋饭的。

慧明小和尚本就不是善于言谈之人,这次让老和尚假扮自己,也是知道自己太过年轻,恐怕无法令人信服。

……

“师叔祖,佛说出家人不打妄语,咱们今天算是破戒了吗?”

老和尚一改刚才慈眉善目的长者形象,完全一副虚心求教的晚辈姿态。

小和尚一脸平静,温声道:

“救人一命胜造七级浮屠,若是为了救人而破戒,佛祖是不会怪罪的。”

老和尚闻言神情放松了下来,双手合十颂了一句佛号。

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