作者：人到中年纸老虎
于是儿子就只能典当了家里的田地，以求置办起一套甲胄去战场上拼命。
结果刚上战场，又碰上一场大败，哦豁！儿子也战死了，甲胄又没了，完蛋！直接破产。
就算没战死，可是仗没打赢，没有缴获，没有赏赐，典当日子一到，土地也没了。
心灰意冷的府兵，要么去当了盗贼，要么战死在了下一次，要么彻底沦为了佃户流民。
大唐的府兵就是这么没的。
武则天擅长政治斗争短于军事，有时候还喜欢发疯。
在她手里，原本威名赫赫的府兵连吃败仗，几年间就把几代人的积累败光。
导致后来的府兵跟农夫没什么区别，府兵制也就玩不下去了。
张昭的后代中，会不会出现武则天这样的帝王？
那是很有可能的，搞不好后代中有武则天这种能力的，还要算是不错的明君。
所以张昭，一直盯着钢铁的质量和产量，花再多钱的，也要把东西搞出来，把成本降下去。
因为这样，才能把甲胄的价格降下去，要是能降到明朝那个成本，府兵制不说永远维持，至少可以多维持几十甚至上百年。
别小看这点时间，能多维持这么久，对于一个王朝，甚至这个民族来说，都是非常重要的。
而冶炼出高碳钢和低碳钢难不难？其实真不难，因为科学研究这个东西，最重要的就是方向。
只要方向不会错，几千上万次的实验与改进，总能找到解决问题的办法，这也是张昭一直砸钱的原因。
因为他虽然不知道具体的办法，但他知道大概的方向。
也只有他舍得把海量的钱财往这上面砸，张昭的子孙，必然没有他这么大的决心和眼界。
所以这些起步工作，张昭决定自己来完成。
“这一次，我们可能要招揽大量中原灾民进入我大凉，十四你要协助刘翁，多吸引人才进入国子监，特别是引导他们学习墨家奇巧。”
战争时期嘛，肯定是要把最多的资源花在战争上面的。
两人也没有什么意见，刘纳甚至还表示，要将国子监中几个头脑最灵活的，送去学习一下墨家奇巧。
离开国子监，张昭继续回到宫中，召集手下的官员们商议。
因为接受灾民的事情定下来了，但是招揽灾民远赴河西陇右，也不是一件简单的事情。
几百上千里路，起码是十万人规模的迁徙，这都要提前沿途设置好补给点，各地官吏还要同心合力，路上也还要拍官吏去管理，士兵去维护秩序。
加上张昭自己还要把肃州龙家人、甘南黄头回鹘，以及一部分灵州党项迁走，这又是接近十万人的规模。
要干的事还真不少，全国官吏几乎都要动起来。看来今年下关中，估计是不太现实了。
……
华州，就是后世陕西华州区，此时它是一个拥有节度使的军州，下辖郑县、华阴、下邽三县，州城则在郑县内。
郑县往西，有一条名唤遇仙河的小河，自南向北汇入渭河。
遇仙河畔，则有一个小镇，就名叫遇仙镇。
作为长安的东大门，华县在盛唐时，是达官贵人庄园的聚集地。
遇仙镇这边也差不多，昔年关中土地肥沃之时，沃野千里的遇仙镇，是一等一的繁华所在。
此时的遇仙镇，虽然不再那么繁华，但在这种乱世，也算不错了。
镇上大多数人都姓韩，还出自昌黎韩氏，乃是昔年开元时期宰相韩休及其兄弟的子孙。
因为这里，昔年就是韩休的庄园所在。
不过，离韩休的时代，已经过去快两百年了，这位韩文忠公的威名，自然也就没法再庇护后人，他们也就沦为了平民。
去年年底，遇仙镇先是在冬季遭遇了大水灾，开春又遇到了蝗灾。
不过韩家这种抱团生存的大家族，抵御灾害的能力比一般百姓都要强。
在族长的指挥下，族人们修筑河堤，防住了遇仙河水漫堤，又组织起来，成功抵御住了蝗灾的袭击。
是以，虽然在大灾之年，遇仙镇还是保证了有往日七成的粮食产量。
确实有些低，不过加上野菜甚至草根等混合一下，还是能勉强扛过这个大灾的。
其实，韩家来自整个遇仙镇能有这样的局面，还要归功于一个人，韩氏的族长－韩鄂。
韩鄂今年五十八岁，在此时，过了六十就要算是长寿的了。
但韩鄂此人极擅养生，快六十岁了，看着比有些四十岁的农夫还年轻。
而且他虽然有点喜欢占卜、择吉、镶镇之类的玩意，但其遍识农书，搜罗杂识，总擅诸家之长，极擅长农学。
呃！其实在这个时代来说，会占卜、择吉和镶镇灾厄，恐怕比才学还更受人尊敬。
也正是有了这份受人尊敬的威望，韩鄂得以在遇仙镇推广了他的果树嫁接之术，茶麻、黍糜、苜蓿和麦套种之术。
整个遇仙镇，农田亩产比周围高出两成到三成，这才是他们能抵抗住这场大灾的本钱。
韩鄂此时正在煮茶，自从张昭带来了炒茶、制茶的新工艺以后，以前这种葱姜陈皮羊油一起加的茶汤，就不怎们流行了。
文士们喜欢清茶，武夫们喜欢咸的或者甜的用酥油调制的奶茶。
韩鄂有时候也喝，但从内心，他还是喜欢喝了几十年的茶汤，他喜欢这种复杂的香料和荤油以及陈皮等果香的混合味道。
深深吸了一口这股他喜欢的香味，韩鄂斟酌着字眼，开始小心翼翼的在一张黄纸上写字。
他在编撰一本书，一本他收集整理以及本人对农学心得的著作。
自北魏高阳太守贾思勰著成农学巨著《齐民要术》以来，凡四百年间，再也没有同样的著作问世。
韩鄂隐隐觉得，他总结出来的这些种植、酿造、嫁接、药物栽培，菌子栽培和从藕、莲、芡、荸荠等物中取（淀）粉等术，应该是很有用的。
想到这，韩鄂又赶紧换了一张纸开始写写画画。
因为他最近发现用麦麸可以酿制麸豉，虽然不好吃，但价廉，且可节约粮食，是乱世最能填报肚子的东西。
他还发现，在制酱的时候，如果把麦豆合并一起制成干酱醅，再把咸豆豉的汁液经过发酵、煎熬后，可以不用肉，就能得到一种近似肉酱的酱汁，异常鲜美。
如果张昭在这的话，就可以知道韩鄂摸索出来的这种酱汁，就是后世常见的调味料－酱油。
虽然韩鄂摸索出来的这种酱汁浑浊不堪，而且还经常含有大量的豆豉残余，但它确实就是酱油。
不用肉酿造出酱油，可是一项极为节约成本的大事。
韩鄂越写越兴奋，他在屋内走来走去，准备把自己的这本农书命名为《四时纂要》。
他当然会兴奋，中国人嘛，有著作传于后世，可是一件无上光荣的事情。
不过，韩鄂没写多少，屋外就传来了吵闹和哭喊声。
在这种大灾之年，警惕性极高的韩鄂，立刻就丢下笔，赶紧跑出门去。
遇仙镇虽然是一个小镇，但是却有城墙，虽然它只能被称为土墙，只有一米多高，但任然能起到阻挡野兽，甚至是防御盗贼的作用。
在韩鄂到之前，韩家以及遇仙镇其他家的丁壮，已经上到了土墙上。
铁枪没有，但精心削尖的木枪人手一根，真正的战弓只有几张，但猎弓可不少。
而且战弓掌握在几个善射的丁壮手中，相当有威慑力。
哭喊声，是由一群看起来衣衫褴褛的灾民发出的，他们大约有数百人，行动一点都不快，很多人看起来就像是马上要栽倒了一样。
数百人，就这么死气沉沉，带着几分行将就木的感觉往遇仙镇而来，仿佛他们并不是人，只是一团团向这漂浮来的黑云而已。
遇仙镇的丁壮，倒是一点都没慌张，因为在这之前，他们已经赶跑过三拨前来讨食的灾民了。
“四郎，让人准备五十张饼，热水也烧点来。五郎你喊两嗓子，把里面管事的喊出来。”韩鄂处理的有条不紊，显得很有经验。
流民也自有生存之道，他们一般会选定一个方向前进，然后吃光路上一切能吃的东西，当然会包括别人家中的粮食。
然后被吃光的粮食的人家，又会成为新流民大军的一员。
他们会继续走，如同蝗虫一般，队伍越裹越大，实在没有吃的时候，易子相食就成了常态。
最后的结局，要么是大家找到了有吃穿地方，躲过了灾荒。
要么是有官府赈济，勉强活得一条命。
要么就是在淘汰掉老弱后，变成乱民，然后被剿灭。
一般来说，第三种可能是常态。
不过，对于几百人的灾民来说，遇仙镇这样有上百丁壮，还有土墙的镇子，不会那么能啃的动的。
当然镇子里的人也不会想和他们死磕，多少给点吃食，既让他们有动力走到下一处去，也至于让他们吃饱了有力气来四处祸害就行。
而哪怕是这样的灾民团伙中，也还是有领头人的。
韩鄂出的这五十张用少量豆麦和粟米夹杂着大量野菜的饼，是给灾民的。
但里面领头的，就不能用野菜饼招呼，必须要上正规的面饼，说不好还得来点酒肉。
“下面是哪位大郎说事？遇仙镇韩家有礼了，请出来说话。”
心里不爽的韩五郎扯着嗓子喊了起来，这虽然是野菜饼，但也是饼，特别是在这个饥荒岁月，被人拿走一个，他都心疼的不行。
不过喊了几声之后，数百人的灾民仍然死气沉沉，只有偶尔有几个人抬头看了一眼，前进的步伐并未停下。
感觉有些蹊跷的韩四郎赶紧取下背上的长弓，他从胡禄中拈出一支箭，搭箭弦上流星般的射出。
箭矢不是射向人的，而是插在了地上，尾羽还在轻微的颤动，就像是一跳不停摇晃自己尾巴的眼镜蛇。
城头上的韩四郎射出箭以后，就大喊一声。
“赶紧停步，过此箭者，我们可就不客气了。”
随着他射出了箭矢，土墙上的遇仙镇丁壮们，都纷纷把枪和弓拿到了手里，气氛变得肃杀了起来。
按照一般的情况，如果是城头上的人射出了弓箭警告，剩下的灾民一般都会停下。
因为他们虽然人数比较多，但一路上都是忍饥挨饿，真要打仗肯定是打不了的。
只能是用不惜人命这种方法，胁迫城上的人交出一点儿粮食而已。
所以城头上的韩鄂见韩四郎射出箭矢之后，就以为稳当了，他继续大声喊道。
“远来的哥儿兄弟们，遇仙镇土地贫瘠，还要养活数百号丁壮，实在没有多的粮食，最多能匀出五十个饼。
还请能说话的上前来，拿了饼就去外地找吃食吧，若是要硬闯，咱这百十把弓，可不长眼睛！”
等到韩鄂说完这番话，城下的灾民终于有反应了。
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