回到初唐当神仙 第51章

作者:回避衰容

孔清伸出了自己变得更加白皙的手,前后的翻摆了一下。

“所以,我这是筑基了?”

醒来之后已经变得更加敏锐的意念,或者现在可以叫做神念微微一动之下,半透明的系统面板就浮现在了他的面前。

孔清的目光一扫,面板上的数据已经快速的翻了页,显示出了他想要看到的几行字。

主修:先天功

修为:筑基入门,返神内照

“夜叉丸的药力这么强的吗?”孔清感觉自己有些不可置信。

穿越到这个世界当了一年多的道士,孔清差不多已经把自己的便宜师傅玄诚所留下来的道书都快看了一遍了,对于修炼也不再是穿越之前那种完全不明白的小白了。

筑基是指一个普通人铸就道基的过程,是一个人修行的根基,非常重要,也非常的困难。

所谓上药三品,神与炁精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升。智者易悟,昧者难行……

当然,上面的这段话说的那都是挂逼修炼的情况。

就像孔清这样直接被人灌输了一个道门宗师对功法的领悟之后,只要入定的时候,那就是恍恍惚惚,杳杳冥冥,然后存无守有,顷刻而成。但是他想要铸就道基都需要回风混合,百日功灵,也就是起码三个多月的时间。

而一般的人就更加的复杂了,先正心诚意,然后渐渐地可以做到恍恍惚惚,杳杳冥冥,再循次渐进,等到可以存无守有的时候就已经过去好几年了,更不要说道基成就,一百天绝对不够。

比如说孔清前段时间遇到的未来神仙李淳风,今年已经二十岁的他也不过是筑基入门,返神内照。

但是他已经算是知名的神仙候补,悟性很好,练级很快的主了!

像吃人魔高瓒这种,修炼逻刹娑成就经足足十几二十年,吃人无数,也才不过是刚刚可以初步化身夜叉,等同于筑基的修为才是一般修行者的常态。

而孔清现在居然就靠着磕了一颗夜叉丸下去,就直接筑基入道了。

幸福来的太突然了!

“看来斩妖除魔才是提升道行最好的办法啊……”孔清砸了砸自己的嘴巴。“可惜不知道这个世界什么地方还有自己能搞得定的妖魔。”

在尝到了嗑药提升得甜头之后,孔清感觉自己一下就变得正义了很多。

作为一个道士,斩妖除魔难道不是做人的本分吗?

其实孔清不知道的是,并不是每一次嗑药都可以有他昨天晚上提升的那么快的。

首先高瓒修炼的逻刹娑成就经虽然说是邪法,但其实也是脱胎于佛门的正法,修炼的法力并不是跟一般的旁门左道一样法力浮动,道基不稳,也就是说他修炼的法力其实比一般的妖魔还是要扎实。

当然,因为他毕竟是靠着吃人在修炼,所以法力中不可避免的夹杂了一起怨气和煞气。但是孔清却又是通过炼妖壶在炼化他,在上古神器炼妖壶的作用之下,他法力中蕴含的那点怨气与煞气都被炼妖壶给处理掉了,剩余的只是纯粹的法力与力量。

其次孔清修炼的先天功是王重阳汇合三教之后自己创造出来的修行法门,这门功法的运行原理借鉴了很多佛门的功法,所以在转化由同样是佛门功法转化的逻刹娑成就经的法力的时候,并没有造成太大的损耗。

最后,也是最重要的……

因为孔清昨天晚上修炼的时候底子太差,导致不能全部消化夜叉丸的法力的时候,某只小奶猫及时的带着古尘剑来帮了他一把,用他散逸出来的法力来洗练古尘剑,而用自己汇合起来的四方精金之气来洗练孔清的肉身……

在这一连串的巧合之下,才造成了孔清近乎没有损耗,完美的将高瓒积攒了十几二十年的力量全部吸收掉了,这才一举跨越了回风混合,百日功灵的时间,直接筑基入道。

也就是说其他人想要复制孔清昨天晚上的效率的话,那他首先必须要斩杀一个修炼释道两家正法的妖怪,然后还得身上带着上古神器炼妖壶,最后再炼化吸收的时候,还得有一只睚眦神兽肯来帮助你炼化。

这基本上是不可能的!

晃了晃自己的脑袋之后,孔清抱起了还卧在自己怀里的小奶猫,在对方还是迷迷糊糊的时候蹭了蹭脸,然后将一脸睡眼惺忪的小奶猫和它手里的古尘剑放在了一边的床上,自己下到地上,左右活动了一下身体。

一阵咯啦咯啦的声音之后,孔清感觉到自己的身体似乎更加的灵敏了,往常做起来有些吃力的动作现在做来却是得心应手,意到手到,就好像一个有些生锈的机器被上满了润滑油一样。

虽然看着自己的身上并没有什么上辈子小说立提到过的升级或者伐毛洗髓之后排出的脏东西,但是孔清还是很愉快的去厨房弄了一锅开水,舒舒服服的泡了个澡。

洗澡完毕之后,再次换上了一尘不染的古尘套装之后,孔清揽镜自照。

“唉!贫道怎么这么好看……”

在镜中的孔清,皮肤不但白皙如玉,而且在隐隐透出温润的光泽,如果说之前自己的皮肤好像是普通的白玉的话,那么现在就像是经过盘玩的白玉。

一双眼眸更是黑白分明,白的更白,黑的更黑,尤其是一双黝黑的瞳孔中间更是如一邃深潭一样,散发着可以把人吸进去的魅力。

“所谓的君子如玉,指的就是贫道啊!”

孔清站在卧室的一面梳妆镜的面前,前后左右的摆了几个飘然出尘的POSE。

“就贫道这个卖相,谁敢说贫道不是神仙中人……”

十来分钟以后,孔清恋恋不舍的从梳妆镜的面前走开,将床上还在抱着古尘剑的小奶猫连猫带剑抱了起来,走出了卧室的大门。

一阵清晨的凉风吹过,某只迷迷糊糊的小奶猫睁开了眼睛。

“嗷呜?”

拔出古尘剑之后,孔清随手一振,一阵龙吟之声从古尘剑上传了出来,久久不绝。

“原来如此……”

在先天功初步成就,筑基入道之后,孔清再握上古尘剑的时候,感觉跟之前的时候已经完全不同了。

之前虽然因为有登峰造极的基础剑术的关系,所以孔清虽然握着长剑的时候如臂使指,但是最多也就是可以将手中的长剑当成自己肢体的延伸而已。

但是现在孔清手握古尘剑的时候,体内的真气自然而然的顺着青莲剑歌的心法,在古尘剑中一转,一瞬间的时候,孔清就感觉到了自己手中的古尘剑那仿佛在跳跃欢呼一样的情绪。

“我的剑是活的!”

就在这一刻,孔清感觉到了与之前完全不同的反应,仿佛只要自己轻轻的这么一抖,手中的古尘就会自己做出应该有的反应……

“美人赠此盘龙之宝镜。烛我金缕之罗衣。”

唰!

剑光乍起,先是在孔清的面前化成了一轮明镜,接着镜光崩散,剑光贴着孔清的身体向后飞射,在孔清的身后恢复成了古尘剑的样子。

剑光灵活,剑气森森,来如江海,罢如清光!

就连孔清自己都完全没有想到青莲剑歌在先天功真气的催动之下,竟然变得如此酷炫,一招使出之后,他手握古尘,傻楞楞的站在了原地,半晌都没有回过神来。

蓦的,孔清手握长剑,仰头大笑了起来。

“哈哈哈……贫道已经天下无敌啦啊啊啊……”

第五十九章 这帮和尚们有钱,很有钱,非常有钱!

在接下来的几天之内,孔清的生活似乎又恢复了平静。

每天早晨起来练半个时辰的剑,把身体活动开了之后吃早饭,然后直奔庄严寺的门口薅羊毛,下午收摊之后跟昆仑奴摩利聊聊天,然后回清都观或者去西市赵家大娘子的食肆混一顿好吃的。

随着几天的沉淀之后,孔清已经渐渐的掌握了自己筑基之后的实力,也重新的将青莲剑歌认真的重新学习了一遍。

几乎每一次练习,孔清都可以感觉到自己剑术的提高。

裴家那边现在做功德的事情已经开始悄悄咪咪的进行了,除了清都观的修缮工程已经开动了之外,在昨天下午的时候,孔清还从面板上收到了他们第一笔救济贫善的功德。

虽然功德不多,只有十来点,但是孔清相信,只要裴家继续在自己的提议之下去做好事的话,那么自己这边还是能源源不断的收到反馈的功德的。

细水长流,大小也是一个进项。

唯一让孔清觉得有些费解的就是庄严寺的这帮贼和尚们居然真的没动静了。

这段时间每一个意图靠近自己身边的人,孔清都是看都不看直接丢一个鉴定术上去,不过到目前为止还是什么都没有发现。

就连一些路过的庄严寺和尚,孔清都没有从他们的面板里看到有针对自己的计划。

就挺让人费解的!

难道说这帮和尚们真的怂了吗?

但问题是贫道的手里还拿着你们的把柄呢,你们就这么放过贫道的话,难道不怕贫道把你们做的事情公之于众吗?

难道说你们就这么自信,就算贫道给你们曝光之后也无所谓的吗?

孔清犹豫了几天之后,还是决定晚上找个时间去庄严寺里侦查一下。

嗯,没错,在筑基入道之后,孔清感觉自己已经膨胀了……

有着可以自由飞翔的竹蜻蜓,加上自己已经入道的身手,剑仙李青莲的剑术以及古尘套装,可谓进可攻退可守……

天下大可去得!

实在不行的话,在孔清腰间的炼妖壶里还放着矮人手持火炮,随时可以一键换装。

只要没有达到道门真人袁天罡那个鉴定术都看不出来资料的级别,那么不管是人类还是妖魔鬼怪,孔清都有把握用矮人手持火炮教他做人。

喷子之下,众生平等!

于是,等到孔清感觉自己完全消化了筑基之后力量与感悟之后,在一个夜黑风高的夜晚,他头顶竹蜻蜓,无声的划过夜空,朝着庄严寺的方向飞了过去。

悬浮在入夜的长安城的上空,长安城内的贫富差距几乎可以说一眼可见。

北方的皇城大内的太极宫内闪烁着密集的灯火。在太极宫两侧的坊市里也是灯火璀璨,星星点点,在漆黑的夜色中十分醒目。

当然,最醒目的是位于皇城东南角的某个坊市,可以说烛火通明,恍如白昼,隐隐约约的,孔清还能听到从那个坊市里传来的歌舞之声。

没错,那里就是著名的,有着很多衣衫褴褛的小姐姐们所在的平康坊!

而从北到南,那些星星点点的灯火就开始逐渐的稀少,等过了孔清所在的永乐坊之后,某个坊市之内可能只有两三点烛火而已,等快到南城的时候,很多的坊市内就是一片漆黑,一点烛火都没有。

在这一片漆黑的长安城南中,西南角的庄严寺好像异军突起一样,灯火的璀璨程度直逼大明宫,仅次于平康坊。

“啧啧啧……”

孔清飞在庄严寺外的夜空中看着灯火通明的庄严寺,又回头看了看只闪着一两点灯火的清都观,羡慕的泪水都要从嘴角流下来了。

“这帮和尚真是太有钱了,太奢靡了,太挥霍了……不行,必须得劫富济贫了。”

孔清不知道的是从南北朝以来,因为佛教在中国的广泛流传,导致了僧团拥有的财富急剧的上升,到了隋大业年间的时候,全国一共有佛寺三千九百八十五所,僧尼二十三万五千二百人。

请注意,这里所说的僧尼的数目仅仅是指那些正式剃光了头出家的和尚和尼姑,一些临时在寺庙内修行的人还不算,而且最重要的是,在寺院内工作干活的奴婢们也不算。

有人要说了,和尚们在寺庙内不是修行吗?不是寺内的活计都是和尚们自己动手干的吗?怎么寺庙内会有奴婢呢?

其实在南北朝以来的和尚地位是很高的,类似扫地洗衣服,打扫卫生之类的粗活这些和尚们是绝对不做的,和尚们每天就负责念经,打坐,修行,别的事情都是由奴婢完成的。

要不为什么傅奕会说这帮和尚都是蛀虫呢?

这些和尚们必须自己动手劳动才能混饭的规定,还要等到一百年后出生的百丈怀海禅师制定百丈清规的时候,才会落实下来。

现在的和尚基本都是人上人,日常杂务都有奴婢伺候,小日子过的还是很舒坦的。

据史料记载唐武宗灭佛的时候直接从和尚庙里解放了十五万的奴婢,把他们变成了两税户。

这还是李唐从李渊和李世民压制和尚的发展压制了一百多年之后,这些和尚们的庙里都能找出十几万的奴婢,而现在,也就是初唐的时候,奴婢的数目只会更多。

而且正如孔清所说,这帮和尚们有钱,很有钱,非常有钱!

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