作者：爱作梦的懒虫
修仙者通过炼化天地之气，壮大自己的灵魂修成阴神，继而历经日月与雷霆的洗礼，纯化成阳神，接着就是以阳神证就长生道果。
而从这里，就能看出玄黄界的修炼体系，与地星修炼体系的不同。
在地星，炼精化气，炼气化神、炼神返虚、返虚合道，这四个境界是相互递进的过程，唯有完成上一阶段的修行，才能开始下一阶段的修行。
而玄黄界却不同，就好似故意一般，炼精化气与炼气化神这两个阶段被单独拿了出来，分别演变成了武道与仙道。
武道起于炼精化气，却没有炼气化神的法门，炼精炼到极限，直接踏入返虚之境，完全绕过了炼气化神这一过程。
而仙道则是起于炼气化神这一阶段，没有炼精化气的法门，这就导致了仙道根基不稳，到了后期，必然要舍弃肉身，以阳神得道。
这在地星，被称之为尸解仙，是最为下等的成仙之法。
就像盖房子一样，炼精化气于仙道而言就是在打基础，唯有基础越牢固，盖的房子才会更高，更大。
玄黄界仙道刻意忽略了这一步，根基不稳，自然越往后越难，且容易出大问题。
此界仙道，劫难重重，或许就与此有关。
“如此看来，地星仙道，就是此界武道与仙道的结合体。两者相辅相成，齐头并进，方能成就天仙大道，举霞飞升。”
研究半天，姜辰得出一个结论，那就是地星仙道，就是玄黄界的武道与仙道的结合体。将两道融合，既能推演出地星仙道。
这里的融合，不是单纯的指兼修武道和仙道，而是指化两道为一道。
要知道，在玄黄仙武合修之人也不在少数，若是两道兼修，就能轻易的还原出地星仙道的话，那这么多年过去，也不至于没人发现这点了。
姜辰可以做到，不是因为他是天才，而是因为他已经有了结果。至于过程，还需要他不断的去验证。
“是否如此，试试就知道了。”
将思绪收回，姜辰开始准备修炼地星的仙道功法了。实践出真知，他在这里想上半天，也不如自己亲自动手验证一番。
姜辰为自己准备的仙道功法有两部，其一乃是道德经上记载的先天一气大道经，也可称之为先天经，亦或者是道经、太初经。
太上道祖曾云：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。一者，气也。天地以气而升降，人身以气而呼吸……”
这里的气，指的是先天一气，也就是太初之气，为万物之初，阴阳之母。
世间的一切，万事万物，包括阴阳五行，都是先天之气衍生出来的。
姜辰修炼的这部《先天一气大道经》，就是教人如何凝练先天一气的法门。此法炼到最后，即可将自身化成先天一气，与道合真，修成万劫难磨的不灭之境。
只能说，这道经不愧是太上道祖传下的法门，极为玄妙不说，立意更是极为高远，一旦炼成，有不可思议之能为。
姜辰觉得，纵观整个玄黄界，也不见得能有一部修炼功法及得上《先天一气大道经》万一。
就是天阳仙君的传承，也远远不及，毕竟，太上道祖那是何等人物，远不是仙人能够媲美的。
除《先天一气大道经》外，姜辰为自己准备的第二门功法，叫做《黄庭经》。
黄庭经，无需多言，道门无上典籍之一，也是太上道祖所传。
道祖传承，自然非凡，故黄庭经即是一门炼气法，又是一门观法。
以人身为一小天地，以神识为上神，洞察全身，开通周身窍穴，纳五方之气，涵养人身。
以此使人身越发完美，达到天人的境界，最终肉身成圣，羽化飞升，是天下间一等一的法门。
想要修成黄庭经，需要修行者将天地之神，纳入身体，人神混合以成道。
纳神入体，且不说天地是否真的神明，就是有，那神明也是无比强大的存在，如何将其降服，纳入身体之中？
此法听着就不靠谱，看似根本无法修成。
其实不然，因为这里的天地，指的不是外界的大天地，而是身体里的小天地。
道经云：人之一身，一天地也。有阴阳升降，有乌兔出没，有潮候往来，有风雨明晦，有雷电轰闪，有云气吐吞，有山河流峙，有草木荣枯，动静语默，阖辟变化，无一不与天相似
宇宙在乎手，万化生乎身。
人身首乾而腹坤，俨如天地，其二气上升下降，亦如天地。
既然人身为天地，那纳神入体，纳的自然不是天地之神，而是自身之神。
以“我”为至高之神，化身为天帝坐镇神庭，继而点化五体五官、五脏六腑，乃至周身所有神明，让其坐镇在身体之中，俨然将自身当成一个小天庭。
世间万法，都需要修行者全身贯注的搬运周天。但有了身体神明后，一切就都不同了。
天帝坐镇天庭，诸神维持天庭运转，无需修行者刻意催动，体内神明就会自发的搬运周天，吸纳天地间的灵气，一日之功，即可抵得上他人数日之功。
黄庭经之妙超乎想象，但世间万物，有得必有失，黄庭经如此玄妙，修炼起来自然是困难无比。
想要修成此法，须得忍受分裂灵魂之苦，将灵魂分裂成千百份，散入周身窍穴之中化成神明。
此法听着容易，可具体操作起来就难了，稍有不慎，就会灵魂受损成为白痴。
第23章 炼气
姜辰之所以先修炼先天一气大道经，再修黄庭道经，就是为了规避这一点。
先修先天一气大道经，将灵魂炼成先天一气，之后再分裂灵魂的话，就无需忍受分裂灵魂之苦，也不用担心灵魂受损变成白痴这种事了。
呼～～
深吸一口气，姜辰强迫自己冷静下来，可过了一会，发现效果不大，遂又开始默念太上老君说常清静经。
念完一遍清静经后，姜辰的心境终于恢复到了心如止水的地步。随即，他开始修炼先天一气大道经。
先天一气，即是太初之气，都有名无实，虽变有气，而未有形，是曰太初。太初，气之始而未见形者也。
修炼先天一气大道经，需要先在识海之中观想一团先天之气，待其成形后，将心神融入其中，慢慢揣摩感悟其中蕴含的先天道韵。
这一点难不倒姜辰，因为他已是武道七品的先天武者，体内那自母胎而生的先天之气早就被引动，并与他融为一体。
换做在地星，姜辰所在的境界，就是炼精化气大成的阶段。而他现在要做的，就是突破现有的境界，进入炼气化神之境。
放空心神，姜辰完全沉浸在感悟先天一气的玄妙中，不知过去多久，他终于抓住了那抹契机，将一缕先天一气的玄妙，融入先天罡气之中。
轰隆隆！
下一刻，姜辰体内的先天罡气突然躁动起来，在丹田之中汹涌，逐渐凝成一团。
就是这时，天地烘炉颤动，直接将那团先天罡气吞了进去。
炼气化神，在于一个炼字，将体内的“气”炼成大药，供灵魂服用，使其不断变强，最后蜕变成神。
姜辰现在，就是在炼，将体内的先天罡气炼成先天地而生的一点太初之气，以供灵魂吸收、壮大。
轰！轰！轰……
天地烘炉不断的颤动着，竭尽全力的去淬炼那团先天罡气，一点点的磨灭里面的杂质，使其越来越纯净。
然而，限于姜辰的修为，天地烘炉的力量有限，淬炼起来速度极慢。这个时候，姜辰早先准备好的阴阳灵物，黄泉珠与阳华就派上了用场。
黄泉珠与阳华都是难得的宝物，姜辰不敢直接吞服，而是左手握住阳华，右手握着黄泉珠，任由其蕴含的阴阳之力顺着自己的双手涌入体内。
极阴与极阳两种极端的力量，初一进入姜辰的身体，还未来得及发威，就被天地烘炉所吸收，化成阴阳道火燃烧起来。
轰！
得阴阳之力相助，天地烘炉的淬炼速度一下子暴涨了几十上百倍。肉眼可见的，那团先天罡气的体形越来越小，也越来越纯净了。
从先前的纯白色，渐渐变成了非黑非白，混沌一片，阴阳共存的奇妙元气。
约莫盏茶功夫后，天地烘炉的炉盖突然打开，一点璀璨的先天灵光从中升起，从丹田一路向上，没入他的眉心识海。
这点先天灵光，就是先天一气。把姜辰体内所有的先天罡气，全部炼化，这才得了这么一点先天之气。
姜辰的眉心识海之中，一团虚幻的先天气团正在徐徐转动着。这是他观想出来的先天一气，同时，这也是他的灵魂所化。
此刻，一点先天灵光从丹田之中升起，没入他的眉心识海，与这团先天一气融合。
刹那间，本来还虚幻无比的先天一气，瞬间就凝实了一分，隐隐约约之间，更是要化成人形一般，可因为力量不足的缘故，却始终难以成形。
“成了！”
灵魂虽未成形，但姜辰依旧感到惊喜不已。因为就在刚才，他正式迈入了修炼的第二个阶段，炼气化神的境界。
身在此境，只要坚持下去，灵魂成形那是早晚的事。
修行之道，贵在坚持，炼气有成之后，姜辰并未放松，而是继续修炼起来。
体内虽无罡气，但气血仍在。下一刻，姜辰开始消耗气血，转化成先天罡气，供天地烘炉淬炼。
如此循环，很快一夜就过去了。
待得天亮时，姜辰的灵魂虽未成形，但在那团先天一气中，却是可以看到一点清光凝聚，熠熠生辉。
这点清光，就是姜辰的灵魂，也可以说是他的念头。念头实质化，这说明，他已经踏入了玄黄界仙道的第一个境界，九品炼气境。
凭此念头，姜辰就能吸收游离在天地间的灵气，不断壮大灵魂，使其具有人形，迈入仙道的第二个境界，阴神境。
不过，姜辰修的是地星仙道，修炼起来，比之玄黄界的仙道还要多个优势，那就是除了吸收天地之气外，还能吸收自身气血。
这就是说，姜辰修炼起来，要比玄黄界的修士更快。
“咯咯！”
院外，忽有鸡鸣声传来，打断了姜辰的修炼。
在玄黄界，日游之前，修士修炼时，都是在夜间进行，不敢在白天采集天地之气，以免被灼热的太阳之气伤到脆弱的灵魂。
但地星仙道，却没这个顾虑。白天无法吸收天地之气，那就炼化自身气血，照样能壮大灵魂。
这就是两者间的差别。
“天快亮了吗？”
听到鸡叫声，姜辰结束了修炼。
那只打鸣的公鸡，是他特意买来养在院子里的。它没别的优点，就是准时外加嗓门大。
每日天不亮，姜辰都要前往西山采集朝阳紫气，生怕自己忙，忘了时间，姜辰就养了只公鸡，在每天天不亮的时候准时打鸣提醒自己。
鸡鸣声传来，说明时间到了，姜辰该去前往西山采集朝阳紫气了。是故，哪怕他可以白天修炼，依旧结束了此次修行。
修炼，什么时候都可以，但采集朝阳紫气，只有每天太阳将升未升之际方能进行。
一天就这么短的时间，错过了就只能等改天了，姜辰自然不愿错过。
这样想着，姜辰就欲站起身来，前往西山。可他刚欲起身，就发觉了不对。他突然感到全身无力，连简单的站起身子都无法做到。
双腿疲软无力，根本无法支撑起他的身体。
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