作者：键盘战斗家
田永命和龙在前的手段竟然不约而合，同样宣布钱粮三年免征，不骚扰百姓。
后世史称取富户追赃，拘绅衿富室大贾罚饷银，皆以万计，少亦数千，不问其力之足否。
为了便于民间贸易，大西政权铸造了大顺通宝，制作精工。
比起周廷的的薄劣恶钱形成鲜明的对照，竟然比朝廷原来的钱都要好。
田永命还下令专门铸造了“西王赏功”钱。
分金、银、铜三品。
用来供赏赐有功将士之用，提高将士们的荣誉。
不少的百姓入营贸易。
可见军民关系不错。
同时。
聘请传教士入川，帮助打造火器，但是却禁止传教士在其领地传播宗教。
……
云贵川几年间竟然发展了起来。
除了土司和大户们。
他们是最坚定的反对田永命的势力。
哪怕田永命顾虑大周的威胁，开始试探拉拢他们，竟然没有一个人投靠田永命。
云贵川的叛乱连绵不起，都是他们组织起来的。
所以。
当卫国军进入云贵川的时候，受到了土司和大户们的极度欢迎，人人主动投效。
或为卫国军提供情报，或直接带着人马加入卫国军。
有了他们的协助。
卫国军初期势如破竹，很快就突进了四川境内。
上千年以来。
土司和大户们的势力根深蒂固，又掌握了舆论，对百姓的影响力也不是轻易可以抹除的。
他们发挥的作用，不比四十万卫国军的作用小。
前方的城池常常被他们打开城门。
或者他们靠着影响力，为卫国军招降城池。
而田永民后方的城池，等田永民军队前脚离开驻地，要去和卫国军打仗，后脚就被大户们撕下了大西军的旗帜，恢复了大周的旗帜。
一座接一座城池的叛乱。
大山里面躲藏的土司们，带着士兵出来，配合卫国军作战，阻止大西军的行军。
例如云南。
趁着大周衰败至极，当地有名的土司，打败了朝廷官兵，竟然占领了省府昆明。
直到大西军抵达云南。
吓得此人直接跑了，不敢与大西军作战。
如今。
大西军主力北撤，支援四川。
而此人又死灰复燃，打败了大西在云南的剩余军队。
大西军力在云南一出。
各地的土司欢呼不已。
几个月就恢复了原来的土司制度。
那些跳得欢的百民，受到了世间最残忍的报复，以恐吓其余的百姓，让他们认清楚形势。
治理很难，破坏很简单。
几年间脸上刚有了人色的百姓们，又重新麻木，并且眼神更加的空洞。
从人间重回地狱，反抗的人都死了，留下的只能是绝望。
……
面对各地土司和大户们的疯狂反扑，田永命已经顾不上了，只能全力应对朝廷的大军。
有山中百姓跑到田永命面前痛哭。
“大王万岁！大王是我等之王，我等是你百姓，我等无军器，亦不是兵，亦不是敌，乃是守法良民，大王何故不救我等啊！”
“乞大王救命，为我众无辜小民做主。”
田永命的格局并不大。
对于各地的反叛，他非常痛恨，连带着也痛恨这些百姓。
“反贼该死，尔等也该死！”
“尔等为何不反抗？任由反贼们侵占我的地盘，尔等不卖命，只知道来求我。”
“全部杀了！”
田永命恨极。
陕西就是如此。
他们有时候最大的敌人，哪里是官兵。
反而是这些麻木不仁的百姓们。
龙在前好不好？
田永命虽然不服此人，但也认可此人。
否则自己也不会入川。
入了川就没有准备再出川。
龙在前拿下河南，进入湖广，田永命一点也没有阻挠的迹象，甚至也没有派兵出去抢地盘。
还派了人联系龙在前，算是变相的认可他。
至于无主之地的陕西，山西等地，前年形势最有利的时候，田永命也没有去抢。
可是龙在前败亡了。
现在朝廷的狗官兵一来，自己的后方就乱成了一锅粥，前线防不住的叛贼。
说明了什么？
百姓都是该死的。
他们麻木不仁。
他们的不反抗，在田永命看来就是支持叛徒们。
几年的心血白流，令田永命心痛，但也让他更恨麻木的百姓们。
有将领开始劝田永命。
田永命冷冷的说道：“天有万物与人，人无一物与天。鬼神明明，自思自量”
“百姓们麻木，就是不仁义，他们靠着不住，我也在不信他们。”
“而人命在我，我命在天。四方有路，在劫难逃。”
田永命彻底放弃了百姓与仁德。
他认为云贵川的百姓们忘恩负义，自己是天，一言而定万物，不靠百姓们。
所谓仁义道德，人心所向都是假的。
不然。
如何解释他在四川的情形？
又如何解释龙在前的败亡？
这位大西皇帝，不再走百姓的路线。
本质上。
是他低估了利益阶层的力量。
有时候。
明面上的胜利，不代表实际的胜利。
他不是败于百姓们的不支持他，而是败于朝廷大军和地方大户联合的绞杀。
可他毕竟只是田永命。
他的心胸只有此。
只三个月。
大西的地盘就摇摇欲坠。
当大周朝廷的剿匪诏书抵达云贵川。
告知各地的大户与土司。
“田永命前此扰乱，皆旧皇之事。因远在一隅，未闻抚绥招徕之旨，是以归顺稽迟。”
“卫王洞见此情，故于遣发大军之前，特先遣官赍诏招谕。”
“……田永命如审识天时，率众来归，自当优加擢叙，世世子孙永享富贵，所部将领头目兵丁人等，各照次第升赏，倘迟延观望，不早迎降，大军既至，悔之无及。”
这是对大西军的招降。
“凡土司与文武官员兵民人等，不论原属流贼或为流贼逼勒投降者，若能重新，仍准录用，土司仍然自治，恢复如初，永世不变。”
这是对土司和大户们的拉拢。
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